Persona En Plenitud

Páginas: 42 (10265 palabras) Publicado: 18 de febrero de 2013
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LA FORMACIÓN HUMANA DESDE LA PERSPECTIVA IGNACIANA

Tomado de: Carlos Rafael Cabarrús S,J. (2003). Instituto Centroamericano de Espiritualidad. URL.
LECTURA

Decimos que estas
ocurrencias sobre el
pensamiento ignaciano, sí
pueden llegar a interesarte
porque tienen que ver con lo
profundo y lo fundamental
de la vida.

Querido/a Landivariano/a:
Habrás notado que últimamente seestá poniendo de moda en
la Landívar decir que es “tradición jesuita en Guatemala”, y
hasta lo habrás visto en todos los membretes oficiales. Y
seguramente te has preguntado ¿qué querrá decir eso? sin poder
llegar a comprenderlo realmente!

También de un tiempo para acá, se te han presentando posters
que hablan de la cualidad de la Landívar, es decir, de lo que la
hace diferente. Y quizáhas dicho ¡pero qué ocurrencias!
Tampoco es raro que ahora aparezca, en varios lugares de la universidad, una cara de un hombre con barba
que no es Rafael Landívar -a quien tal vez no conoces mucho- sino un tal Ignacio de Loyola del que dicen que
fundó a los jesuitas, que son los que dirigen esta Universidad.
Y ahora además, se te ofrece una materia sobre “pensamiento ignaciano” y ¡hasta untexto!. ¿Qué es lo que
hace a un landivariano? ¿Qué es el pensamiento ignaciano?... Seguramente no son las preguntas que te
interesan más, quizás ni te importan. ¡Qué ocurrencias! ¡Con tantos otros asuntos en tu vida que te quitan el
sueño, que te preocupan, que te interesan, que te entretienen, que te hacen soñar!. ¡Con tantas cosas por
conocer qué interés puedes tener por el tema de este cursode “Pensamiento ignaciano”!
Quizá no son muchas las cosas que puedes tener claras... ¿Has conocido algo de Ignacio de Loyola? ¿Habrás
tenido en tu vida algunos datos de quiénes son los jesuitas? ¿Sabes qué han hecho en Guatemala?... Quizás
puedes recordar algunas informaciones, pero no te culpo si no sabes siquiera lo que significa ese nombre de
“jesuitas” -jesuitas quiere decir que sonpersonas “como Jesús”-. A lo más, sabrás que es el modo como nos
identifican a los que pertenecemos a la Compañía de Jesús, pero desconoces que fue un apodo que nos
pusieron al comienzo como un insulto, tal vez irónico, pero que al final quedó como un nombre. ¡En eso
salimos ganando!
El que te propongamos ahora un curso de “pensamiento ignaciano” es algo que hacemos, no por llenar un
requisito,sino porque nos hemos dado cuenta de que, por mucho tiempo, en la Landívar hemos descuidado
esto. ¡Les hemos robado una de las enseñanzas más útiles que podríamos haber dado a nuestros estudiantes!
Con lo que ahora te estamos presentando te invitamos a descubrir que este tema, aparentemente tan lejano a
PENSAMIENTO

IGNACIANO

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lo que de verdad te importa, que estas ocurrencias,
tevan a revelar mucho de lo que eres en el fondo, de
tus deseos más profundos, de tus anhelos, de tus
ansias de libertad y felicidad. ¡Sabemos que descubrir
quién eres, captar lo que de verdad te identifica, ver
el sentido de tu vida sí que te puede interesar!
Decimos que estas ocurrencias sobre el pensamiento
ignaciano, sí pueden llegar a interesarte porque tienen
que ver con lo profundo ylo fundamental de la vida.
Ignacio de Loyola fue un hombre de gran visión.
Exagerando un poco se ha llegado a decir que él -en
el siglo XVI- fundó la psicología. ¿Por qué? Porque
con su visión captó los engranajes de la vida personal y se dedicó con ahínco a captar e influir en los
engranajes de la historia. ¡Ese fue su gran aporte!
Ignacio es un hombre que comprendió a la persona
humanadesde el fondo y visualizó el trabajo en el
mundo pero haciéndolo desde el corazón de las
cosas. ¡Ese fue su gran invento! Por eso, no conocer
el pensamiento de Ignacio en una institución dirigida
por los jesuitas, no tiene excusa: les hemos privado
de lo más valioso que podríamos darles, además de
la preparación académica. En esto se ha fallado en
esta universidad, lo confesamos.
Este...
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