Persona fisica

André Cresson comienza citando una frase de Schopenhauer; El hombre es un animal metafísico, lo que significa en efecto tres cosas a la vez: 1ª El hombre se plantea y trata de resolver ciertas cuestiones de un
. modo especial
2ª Es el único ser vivo que lasprovoca.
3ª Que por donde quiera que viven o han vivido, éstos las han
despejado más o menos claramente.

Los problemas metafísicos que se plantea el hombre son solidarios entre sí y a la vez muy distintos.
Un primer problema surge de lascausas eficientes de Aristóteles.
Yo existo: ¿ de dónde viene que yo exista?
Hay un universo: ¿ de dónde viene que haya uno?
Hay el ser ¿ de dónde viene que haya el ser?
Finalmente: ¿ de dónde viene alguna cosa más bien que nada?; ¿ de dónde viene que ésta alguna cosa sea lo que es y no otra cosa?PROBLEMA Nº 1 ¿CUÁL ES EL ORIGEN DEL SER? ¿POR QUÉ?

Esto provoca un problema angustioso, el simple planteo a estas interrogantes lo coloca ante unvértigo moral, tan perturbador como la sensación de vértigo que sienten con frecuencia los pilotos de avión, definible como no saber en que dirección se está moviendo, donde está arriba o donde está abajo, donde esta adelante o donde esta atrás, hay una pérdida virtual del horizonte.

PROBLEMA Nº2 ¿PARA QUÉ O CAUSALIDADES?

De aquí partimos a un segundoproblema de orden análogo, o de semejanzas ya que siempre se trata de causa pero de un modo diferente.
Nosotros fabricamos objetos; mesas , vestidos, casas, los que destinamos a cierto fin; y desde que los vemos de alguna forma organizados e interrelacionados, sospechamos que tienen un fin y buscamos cual es.
Esto nos pasa directamente a propósito del universo, al ver todos sus elementosinteractuando, equilibradamente, ordenadamente, combinando alternadamente órganos e instintos para predestinarlos a un género de vida bien determinado, surge un segundo problema, ¿tiene un fin el universo?, ¿lo tienen sus partes?, si lo tienen, ¿cuál es? A esto último Cresson lo llama causas finales últimas, como sinónimo de sentido, como propósito de algo.PROBLEMA Nº 3 CUESTIONAMIENTO ACERCA DE LO REAL

Nosotros estando dormidos tenemos sueños; pesadillas y despiertos alucinaciones, mientras duran tomamos lo que pasa en ellas como realidades objetivas. Cuando cesan, por lo general, nos damos cuenta que eran meras interpretaciones subjetivas, ilusiones o apariencias.
Las semejanzas entre las representaciones en cuanto a los dos estados, soñando,alucinando o en estado de vigilia y de salud son sorprendentes. De aquí surge otra inevitable cuestión: ¿son reales las formas en que representamos los objetos que nos rodean?, ¿y sino entra en ella una parte de fantasía y de sueño? Problema que en un último análisis se resuelve en otros dos ¿Existe lo real? ¿Qué es lo real? ¿cuál es la realidad en si misma?PROBLEMA Nº 4 DESTINO DE LOS INDIVIDUOS Y DEL UNIVERSO

Esto no es todo, vivimos y morimos, todo lo que vemos vivir lo vemos morir, y surge otra pregunta
¿Es la muerte la ley común de todo lo que es?, la muerte ha afectado a todas las culturas, civilizaciones enteras se han edificado en torno a la muerte, y de todos los problemas metafísicos es uno de los que más mueve a la humanidad....