PERSONA HUMANA bioetica 1 1

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR
UNIVERSIDAD EXPERIMENTAL “RÓMULO GALLEGOS”
SAN JUAN DE LOS MORROS EDO. GUÁRICO.
ÁREA DE MEDICINA











Profesor: Integrantes:
Kristhian BlancoBadra Maryori C.I:23.785.124
Blanco Iralis C.I: 23.564.585
Díaz Jhon C.I: 27.365.554
Hernández José C.I: 24.238.816
Pérez Maryangel C.I: 21.097.937
Rodríguez Andrea C.I: 24.527.496
Rojas Joselin C.I: 21.138.177
Villanueva Aribana C.I: 21.335.603



Mayo, 2015
Índice
Pg.
Introducción…………………………………………………………………………...3
Definición de PersonaHumana………………………………………………………..4
Características de la Persona Humana…………………………………………………5
Dignidad……………………………………………………………………………….8
Origen de la Dignidad de las Personas…………………………………………………9
Principios Derivados de la Dignidad Humana…………………………………….…...9
Procesos Biológicos del Hombre……………………………………………..………13
Repercusión Biográfica de la Enfermedad……………………………………………14
Conclusión…………………………………………………………………………….16Bibliografía……………………………………………………………………………18



INTRODUCCION

El término dignidad posee muchos significados. Ello se debe a que designa una realidad muy rica, que puede ser contemplada desde diversas perspectivas. Entre dichas acepciones, destaca la que entiende la dignidad como un principio ético, fundamento de la bioética. El objetivo de este trabajo es aproximarnos, muy someramente, a dicho sentido.Finalmente, y como alternativa a las insuficiencias de estas visiones, se propone la concepción ontológica de la dignidad humana. En el campo específico de la bioética y, la exigencia de respeto de la dignidad humana asume en forma creciente un rol clave, que estructura y da su sentido último a todos los demás principios que gobiernan las actividades biomédicas. Por ello, algunos expertos nodudan en calificarla de “principio matriz” de las normas bioéticas.
















DEFINICIÓN DE PERSONA HUMANA

La más célebre definición de la persona es la formulada por Boecio: "Sustancia individual de naturaleza racional". Todos los conceptos integrados en esta fórmula son de origen aristotélico. Por sustancia individual se entiende aquí lo que Aristóteles llama la sustancia primera: unarealidad indivisa en sí misma y separada, en cambio, de las demás realidades. Pero, por ser sustancia, su individualidad es, digámoslo así, más radical que la del accidente, dado que éste no se individua por sí mismo, sino por la sustancia. Ahora bien, la persona está clausurada, cerrada en su propio ser, no en virtud de su naturaleza racional, sino por ser un individuo subsistente.

Tiene cuerpo yalma.
La constitución del hombre se divide en dos: en un cuerpo físico sujeto a las leyes biológicas de todos los seres vivos (nacimiento, nutrición, crecimiento, reproducción y muerte). Y un alma, principio de movimiento de todo ser vivo, qué es diferente al de los demás seres vivos ya que está dotado de inteligencia y voluntad. La inteligencia, es la potencia espiritual del hombre de conocer laverdad, y la voluntad, la potencia espiritual del hombre de buscar o tender al bien.

Es individual.
Como individuo, la persona humana presenta dos características fundamentales:
l) Es distinta de todos los otros miembros de la especie humana, es decir, aunque participe de la misma naturaleza, constituye una totalidad en sí.
2) Es una unidad, que no puede dividirse sin perecer. Se compone de almay cuerpo, espíritu y materia, que en ella forman una unidad sustancial, cuya ruptura es la muerte.

Es social.
El hombre es un ser consciente, racional y libre, y, por eso mismo, es también un ser social, que sólo en la compañía de sus semejantes encuentra las condiciones necesarias para el desarrollo de su conciencia, racionalidad y libertad, características que lo distinguen de los...