Persona y Humanismo

Persona y Humanismo

Profesora Mariana Porras
Verano 2015
Universidad Iberoamericana
Pablo Velasco Rincón 193342-6




Pablo Velasco Rincón Persona y Humanismo

El hombre como agente de cambio.

A lo largo de la historia, el hombre a tratado de entender el por que de su existencia, su sentido de pertenecía, su libertad y finalmente el de su misión en esta vida. Es decir, el hombre atratado de contestar todas esas preguntas que llevan al porque esta aquí, que tiene que hacer, cómo debe vivir en sociedad, y cómo encontrar el éxito o la búsqueda del bien. En el libro El hombre en busca de sentido de Viktor Frankl, se llega a contestar varias de estas incógnitas, al vivir en propia piel el holocausto, uno de los eventos mas trágicos en nuestra historia. Los cuatro puntos que buscancontestar estas preguntas son la existencia de un bien o mal, la crisis existencial y de pertenencia, los sentimientos y la libertad.
A lo largo del curso de Persona y Humanismo tratamos de concluir que si realmente los humanos por naturaleza buscan el bien tanto para ellos como en sociedad. Ya que al ser libres, conscientes y con sentimientos, la lógica diría que si. A partir de estascaracterísticas se debería buscar siempre acciones positivas que busquen a esa búsqueda el bien tanto el personal como para los demás. Sin embargo, también debemos entender que el hombre al ser libre, y consiente de su entorno, pondrá mucho valor en intereses personales. Eh aquí donde recae el problema más grande de vivir en sociedades o comunidades, ya que choca ya que generalmente se buscar interesespersonales sobre el de los demás. En este choque es donde surge generalmente, esa perdida de bien por la del mal. Acciones como la de Hitler que al poner sus interés personales de demostrar al mundo la superioridad de la raza Aria y el descontento ante grupos marginales, terminó asesinado y torturando a millones de personas, incluyendo y más que nada al grupo del cual pertenecia Viktor Frankl; losjudíos. En el libro El hombre en búsqueda de sentido se puede ver la crueldad ejercida por los Nazis ha todos sus prisioneros, desde los que mataban inicialmente en cámaras de gases y después convertidos en jabones y botones, hasta los que tenían que trabajar arduamente para fundir el metal para las armas y tanques. Toda esta tortura fue un gran ejemplo de que no siempre se busca el bien sino que enbase a interés personales y “justificando los medios” se recae en la maldad. Tanta maldad expuesta durante el Holocausto, que los prisioneros perdieron todo tipo de humanidad, pertenencia, sentimientos, y libertad. Pero mas allá de toda maldad, terror e injusticia, no se puede justificar esta acción ante ninguna circunstancia. Tal como lo escribió Viktor Frankl: “Nadie tiene derecho a cometerinjusticia, ni siquiera aquel fue tratado injustamente”. Es decir, ningún humano tiene el derecho de afectar a otro ni ser afectado. Solo así, con la civilidad en mano, se podrá llegar a una sociedad llena de paz.
La crisis existencial es uno de los temas mas abordados por los humanos ya que siempre nos cuestionamos el por que estoy aquí y que debo hacer con mi vida. Es el choque con nosotros mismos ycon la sociedad al no sentir un sentido de pertenencia y existencia. En el libro de Viktor Frankl, nos lleva a entender a esta crisis a su máxima pureza. No hay un lugar donde se pudo haber sentido mayor crisis de existencia y partencia que el ser prisionero en el campo de concentración mas grande y cruel de la historia; Auschwitz. El simple hecho de llegar al campo de concentración comoprisionero y ser identificado y reconocido con un simple numero en la camisa, quito todo sentido de pertenencia, se perdió el nombre, edad, sexo, habilidades, capacidades, historia, etc., y se redujo a una simple estrella de David y un numero. Pero esto fue lo menos trágico del asunto, poco a poco, en base a torturas y arduos trabajos el sentido del tiempo se fue perdiendo, incluso los días de tortura...