Personajes Del Anarquismo3
En él confluye la crítica moral y la estética del romanticismo hacia la nueva sociedad burguesa, la veneración por la ciencia y la búsqueda de nuevas fórmulas sociales que han caracterizado a los utópicos, la esperanza de una segunda revolución que recapture el momento redentor desperdiciado por la gran revolución liberal.
Sus tres Memorias sobre la propiedad publicadas entre 1840 y1842 le lanzan a la fama, la propiedad es un robo porque no está basada en el trabajo, ni en el derecho natural ni en la ley, sino en la ocupación violenta, así al propiedad expolia y extenúa a los hombres.
Él respeta la propiedad basada en el trabajo, su idea es extender a todos la obligación de trabajar y generalizar a partir de ahí la propiedad, más bien una posesión que solo será arrebatada a losperezosos e incapaces, esta es la obra que debe completarse con la nueva revolución económica, que establezca una verdadera igualdad de hombres ante la propiedad.
El ideal proudhoniano se resumen en la fórmula de la justicia, el respeto espontaneo, garantizado y mutuo hacia la dignidad humana, sea cualquiera la persona y al circunstancia que encarne el riesgo a que nos exponga su defensa,igualdad de bienes pero respetando la libertad, la autonomía de cada individuo.
No está dispuesto a aceptar normas rígidas y autoritarias para asegurar esta igualdad, está convencido de que la igualdad educativa y social producirá una igualdad natural.
Tampoco quiere primar a la sociedad sobre el individuo, para él lo ideal es combinar individualismo y comunismo, la fórmula de justicia perfecta es a cadacual según su trabajo y que cada cual reciba el producto integro se su trabajo, para ello no es necesaria eliminar la propiedad sino una se su facultades, el derecho de accesión en virtud del cual el propietario de un bien los es también de los productos que este genere la accesión es equivalente a la plusvalía de Marx.
La organización del sistema productivo equilibrado se consigue al organizarel crédito de manera que resulte gratuito para los productores y no dependan así del capital, aquí está la base del banco del pueblo, un conjunto de capital social que se pondrá al servicio del trabajo sin recortarle a cambio el resultado o producto integro final.
Desde el punto de vista político va extremando sus posiciones revolucionarias hasta el punto de declararse anarquista, la reformasocial, la única que le interesa al pueblo no saldrá nunca de la revolución política sino al revés.
Para Proudhon el sufragio universal es el medio más seguro de mentir al pueblo, toda idea de autoridad es contraria a la libertad y a la igualdad, la libertad es el gran principio de supervivencia y de dignidad del individuo que no debe consentir ser gobernado.
La anarquía se basa en una visión optimistade las virtudes políticas del pueblo, interrogar al pueblo, de ahí toda la ciencia de la sociedad, su anarquía consiste en reservar la máxima autonomía a los individuos y a las diversas instancias locales en las que se ejerce el poder.
La religión es una forma primaria de pensamiento humano, es contraria a la libertad, la igualdad y el progreso, si dios existiera habría que eliminarlo, hay quesustituir a dios por el culto a la humanidad.
Desde el punto de vista táctico no solo el proletariado sino también las clases medias honradas que basen su propiedad en el trabajo, unidos contra la burguesía (representante del capital), sabrán cómo actuar sin necesidad de revoluciones políticas ni enfrentamientos de clases, no cree que el proletariado sea el agente principal del cambio social.
Supocombinar un conjunto de creencias populares con una visión racionalista de la sociedad, antiestatal, anticlerical y anticapitalista que dio origen a la tradición anarquista.
Bakunin
Su instinto teórico lo llevo a prever los problemas del autoritarismo revolucionario, es el auténtico fundador y la personalidad más brillante del anarquismo, es pura negociación revolucionaria, rica y compleja que...
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