Personalidad
UNIDAD 1: Concepto, desarrollo e investigación de la personalidad.
CAPITULO 1: Antecedentes históricos en el estudio de la personalidad
LECCION 1: Aportes de la filosofía y de la medicina antigua al estudio de la personalidad.
* Aportes de la medicina, la teología y la filosofía, que a través de la historia intentaron explicar y definir la personalidad:
* HIPOCRATES DECOS: Clasifico la personalidad en cuatro categorías basadas en cuatro temperamentos (melancólico, colérico, flemático y sanguíneo), que proceden de cuatro humores corporales la sangre, la bilis negra, la bilis amarilla y la flema, producto de cuatro elementos de la naturaleza el calor, el frio, la humedad y la sequedad:
Melancólico: Percibe el medio, las personas y la vida como algo negativo.Es una persona reservada y tranquila.
Colérico: Es una persona excitable e irritable. Es poco perseverante, poco tolerante, agresivo, variable e impulsivo.
Flemático: Persona pasiva, pacifica, tranquila, emprendedora, leal, serena y digna de confianza.
Sanguíneo: Alegre, sociable, expresiva, sensible, optimista, no muestra fortaleza ante los problemas, tiende a evadirlos.
* ParaHipócrates la enfermedad era el producto de la corrupción de los elementos fundamentales de la naturaleza, por tanto una buena alimentación y unos buenos hábitos mejoraban la calidad de vida del individuo.
* GALENO DE PERGAMO: Comentarista más grande de Hipócrates en la antigüedad, expone que cada temperamento tiene su base biológica en cada humor o fluido corporal.
Sangre – Temperamentosanguíneo
Flema – Temperamento flemático
Bilis negra – Temperamento melancólico
Bilis amarilla – Temperamento Colérico
* Para Galeno la enfermedad era un desequilibrio de los cuatro humores corporales, por tanto se debía restaurar el equilibrio por medio de dietas, purgas y sangrías.
* La filosofía griega aporta el concepto de ALMA al estudio del ser humano, entendiendo el alma comoparte de algo superior, supremo o divino.
* SOCRATES: Es fundamental el problema moral de la comprensión del bien, de la virtud y de la justicia, lo bueno procede del conocimiento y lo malo de la ignorancia.
* Dejo como legado la mayéutica y la dialéctica; la mayéutica es el proceso por el cual el filosofo hace parir una verdad al hombre, verdad que se hallaba en su interior; ladialéctica es la capacidad de dejar de lado el mundo sensible, para elevarse al mundo intangible.
* PLATON: Pensaba que el alma racional era inmortal, y después de la muerte esta recibiría un premio o un castigo.
* Divide el alma en tres partes:
Alma racional: Se encuentra en la cabeza, su misión es entrar en relación con las ideas a dirigir las operaciones superiores del hombre, regulada porla prudencia o la sabiduría.
Alma irascible o pasional: Se encuentra en el pecho, fuente de pasiones nobles, se deja guiar y dominar, la regula la fortaleza o valor.
Alma concupiscible o apetitiva: Se encuentra en el bajo vientre, donde provienen los deseos innobles y las pasiones inferiores, se relaciona más con el cuerpo y busca siempre la satisfacción del placer, la regula la templanza.* ARISTOTELES: Filosofo más importante de toda la historia; el alma era el principio de la vida y se clasificaba según el desarrollo sensorial e intelectual del ser viviente.
Plantas: Alma vegetativa, encargada de la nutrición, la reproducción y el desarrollo.
Animales: Alma vegetativa, sensitiva; permite la percepción, el movimiento y las reacciones instintivas.
Hombre: Almavegetativa, sensitiva, racional o intelectiva; Posee razón y voluntad, en ella se encuentra tanto el área espiritual como la intelectual. Esta última no desaparece con la muerte.
* Para Aristóteles el alma y el cuerpo forman una sola sustancia indivisible.
Aristóteles: Clasificación de los métodos para determinar el carácter de las personas:
* Método anatómico: Las expresiones...
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