Personalidad

TEORÍAS PSICOANALÍTICAS DE LA PERSONALIDAD

Cada enfoque privilegia de modo diferente el peso de aspectos externos o internos en la conformación
de la personalidad. El aquí analizado concede mayor importancia a los segundos y lo
explica de modo que hace ver la importancia de las vivencias procedentes de la infancia.
Las teorías psicodinámicas o psicoanalíticas tienen por objeto explicar lanaturaleza y el desarrollo
de la personalidad. Hacen hincapié en la importancia de los motivos, las emociones y
otras fuerzas internas. Suponen que ésta se desarrolla al irse resolviendo los conflictos psicológicos,
generalmente durante los primeros años de la niñez.
Las entrevistas son la fuente principal de datos para estas teorías, consideradas por ello como
de base clínica, según se haexplicado antes.
Sigmund Freud, Carl Jung, Alfred Adler, Karen Horney, Harry Stack Sullivan y Erik Erikson,
son los principales autores de los conceptos psicodinámicos (Davidoff, 1989).
Las teorías psicoanalíticas de la personalidad son, en realidad, diferentes versiones de la que les
dio origen, a través del trabajo de su autor más representativo: Sigmund Freud, quien entendía a la
mente, opsiqué, como un constructo integrado por tres partes, las cuales analizaremos enseguida.
4.6.1 Aparato psíquico
La mente o psiqué, según se explicó en la primera unidad, está representada por los elementos
que se describen a continuación.
– El ello es totalmente inconsciente. Consta de motivos somáticos no aprendidos (hambre,
búsqueda de sexo) los cuales deben ser satisfechos para laconservación del individuo
o de la especie (Cohen, 1973).
– El yo es la parte totalmente consciente. Debe lidiar con la realidad, por lo tanto, intenta
demorar la inmediata gratificación exigida por el ello (Davison y Neale, 1980).
– El superyo es esencialmente portador de las normas morales de la sociedad, tal como las
interpretaron los padres del niño (Davison y Neale, 1980).
Freud, quizá por suformación de neurólogo, consideraba que toda la energía del ello era originalmente
biológica y posteriormente se convertía, mediante ciertos procesos, en energía psíquica.
Ésta tendría que ser inconsciente, por lo tanto, debería encontrarse debajo del nivel
perceptual (Davison y Neale, 1980).
La tensión generada cuando el ello no está satisfecho, lleva a una lucha por eliminarla lo más
rápidamenteposible. Por eso se admite que en esta parte de la esfera psíquica, radica la satisfacción
de ciertas necesidades a través de los impulsos agresivos (Davison y Neale, 1980).
El yo, que opera según el principio de la realidad, en su mediación entre las exigencias de la vida
verdadera y las del ello, es el arquitecto del ajuste del organismo. Efectúa concertaciones entre la
realización completade los motivos bajo el principio del placer y la realización parcial de éstos
bajo el principio de la realidad (Cohen, 1973; Davison y Neale, 1980).
El superyo equivale a lo que llamamos conciencia. Cuando el ello presiona al yo para satisfacer sus
necesidades, este último debe lidiar no sólo con las restricciones impuestas por la realidad, sino
también con los juicios morales de bien o demal del superyo (Davison y Neale, 1980).
El superyo contiene una internalización de las normas morales, éticas y sociales culturalmente
tradicionales. Se compone, por lo tanto, de los motivos secundarios, sociales y aprendidos,
como son el prestigio, el status social y la evitación del canibalismo (Cohen, 1973).
4.6.2 Mecanismos de defensa del yo
Para que se conserve el equilibrio de laestructura psíquica, el organismo debe lidiar con una
serie de situaciones que ponen en riesgo su integridad. En opinión de Freud, esto se logra mediante
un conjunto de respuestas de tipo inconsciente que operan de manera diversa.



En términos generales, se dice que Freud no llegó a explicar a su entera satisfacción los orígenes
de la energía psíquica o eros. Más bien especuló que los...