Personas y Familia en ROMA

UNIDAD 3 PERSONAS En Roma se le denominaba persona a una mscara con una especie de bocina para realzar la voz, a los que la utilizaban se les llam persona de ah la personalidad. PERSONA.- La palabra persona designa a todo ser capaz de tener derechos y obligaciones. En Roma haba muchos seres humanos que no se les consideraban personas, a los esclavos (son solamente una adquisicin o cosa segnAristteles se les llama res parlante). En el derecho romano la persona puede ser de dos clases 1. La persona fsica 2. La persona moral o jurdica 1. PERSONA FSICA En Roma todo ser humano era considerado persona. En el derecho positivo mexicano todo ciudadano tiene la capacidad de goce, de derechos y obligaciones y la capacidad de ejercicio que es para realizarlos. En Roma se les consideraba quetenan capacidad de goce solamente si reunan tres requisitos 1. Tener el STATUS LIBERTATIS.- condicin de ser libre, no esclavo. 2. Tener el STATUS CIVITATIS.- ser romano, no extranjero. 3. Tener el STATUS FAMILIAE.- no estar bajo ninguna potestad. Cuando se reunan estos ya se les consideraba como persona, si falta o disminua surga una CAPITIS DIMINUTIO o una disminucin de la capacidad. Gayo(jurisconsulto) en sus instituciones dice que los hombres pueden ser libres o esclavos, los primeros se consideran como personas y los segundos como cosas. Las personas libres podan ser ciudadanos romanos o peregrinos segn poseyeran o no la ciudadana romana. Y a su vez toda persona libre poda ser ingenuo o libertino, tomando en cuenta el hecho de que hubiera nacido libre ingenuo, o bien, la circunstanciade haber sido esclavo libertino. Cuando un esclavo obtiene la libertad se convierte en liberto en relacin con su antiguo amo o patrono y su nueva condicin en la sociedad ser la de libertino. La personalidad comienza con el nacimiento y termina con la muerte pero se lleg a considerar que el producto concebido pero no nacido debera ser tomado en cuenta con el fin de garantizarle ciertos derechosque adquirira con su nacimiento, crendose una ficcin (algo irreal) que consideraba al hijo concebido como si ya hubiera nacido, siempre y cuando naciera con vida. STATUS LIBERTATIS (condicin de ser libre no esclavo) El esclavo en Roma era considerado como res parlante (cosa que habla), Aristteles indica que se les considera como herramienta animada. Existen tres tipos de libertos 1. Libertino.-Se considera a aquel que ha sido liberado de manera solemne, de conformidad con las reglas del derecho civil, se consideraba como la mejor de las libertades, de primera categora. 2. Latino Juniano.- Era al que se le da la libertad de conformidad con el derecho honorario, era una libertad de segunda categora. 3. Dedicticio.- Es el sujeto que ya no es esclavo pero que cuando lo fu era infante (quehaba cometido delitos deshonrosos), la peor de las libertades. Las cusas por las que se caa en esclavitud eran las siguientes 1. En las guerras los prisioneros podan ser llevados en calidad de esclavos. 2. Nacer de una esclava. 3. La negativa a inscribirse en los registros del censo. 4. La negativa a participar en el servicio militar. 5. Por deudas. 6. El flagrante delito de robo. 7. La personaque se dejaba vender como esclavo sin serlo. 8. La esclavitud que el pater le impona a su hijo por deudas. 9. Toda mujer libre que tuviese relaciones sexuales con un esclavo ajeno sin el consentimiento del dueo. La libertad se adquiere por 1. La ley. 2. La manumisin.- Si se quera dejar libre al esclavo se tena dos caminos I) Era el que estableca el ius civile (derecho civil) II) Era el queestableca el derecho honorario (ius honorarium) I) Conforme al derecho civil a) Por Censo.- b) In Vindicta.- c) Por testamento.- II) Derecho honorario a) Per epistolam. b) Inter amicos. c) Pos mensam. STATUS CIVITATIS, (ser romano, no extranjero). La palabra ciudadano se deriva de Civitas que significa ciudad, para los romanos la patria era el lugar donde naca el ciudadano romano, gozaba de...