PersonayEducacion2

PERSONA y Educación

Educación y
pensamiento único
Ángela Paredes
El modelo económico neoliberal imperante
en los ´90, con la crisis del 2001, desencadenó en Argentina la ruptura del lazo social en sus más variadas
formas. Para muchos significó quedar condenados a
la marginación, el quedarse sin trabajo y sin recursos
de los cuales valerse, los dejó con sus necesidades
básicas insatisfechas.
Deesta forma se produjo una degradación del
campo del deseo a la necesidad como consecuencia
de esta imposibilidad de tener acceso a los bienes
más elementales: alimento, vivienda digna, salud,
educación, trabajo.
Se puede pensar que las crisis son transiciones de un estado a otro, sin embargo esto no
deslinda que encontráramos víctimas típicas de
una catástrofe. Esta crisis ha tenido efectosrealmente devastadores.
Freud, en su artículo, Más allá del principio
del placer (1920), hace referencia a los efectos de
las neurosis traumáticas advirtiendo que su primera
condición desencadenante es la sorpresa de la agresión recibida; diferenciando entre el susto, el miedo
y la angustia.
La angustia es una preparación ante el peligro,
es un peligro del cual se desconoce su objeto. Sin
embargo cuandoconocemos ese objeto, entonces
tenemos miedo; y el susto o terror adviene de forma
brusca cuando se nos presenta un peligro que no esperábamos y para el que no estábamos preparados.
Estas modalidades se situaron en los primeros
años del 2000, signados por la crisis que aumentaba
en un ritmo vertiginoso. Era tal el clima de incerti-


Magister en Gestión Educativa; Licenciada en Psicología;Miembro del Instituto E.
Mounier Argentina, Salta. (Ver más en nuestro
link de Autores).

dumbre y estupor que se vivió, que había desbordado
las estructuras del pensamiento que habitualmente
nos permiten ordenar nuestra realidad psíquica en
la escena del mundo. Dentro de estas estructuras los
ideales tambalearon y dejaron al descubierto la capacidad de cada quien para poder caminar sin certezas.Se derrumbó la ilusión de pensar que el destino
individual, podría despegarse completamente del
destino colectivo.
El ideal de los jóvenes de los ´90, el ‘sálvese
quien pueda’, estalló en el 2001 dejando al desnudo
la verdad de que somos seres sociales, personas en
comunidad en continua relación con los otros, que la
única forma de sobrevivir es con y para el otro. El inesperado ‘corralito’ o lasorpresiva pérdida del trabajo
dejaron a muchos bajo un efecto traumático severo.
En la actualidad quienes lo han ido superando, a menudo permanecen angustiados frente al peligro de
la incertidumbre, sus características y alcances.
Freud señala que el padecimiento subjetivo de
los cuadros traumáticos alcanza signos semejantes a
la melancolía y la hipocondría. Así, el pánico ataca a
la estructura yese mal es una amenaza que irrumpe
cotidianamente con efectos que son devastadores.
No es lo mismo la figuración del mal, que el mal que
aparece fuera de cualquier figura que no se puede
anticipar, que no conocemos.
La ‘crisis’ encadena sus efectos en un tiempo
que responde a una lógica que le es propia, y que
desborda la posibilidad subjetiva de alcanzar el
tiempo de comprender, congelando alsujeto en el
instante de la mirada. De esta forma, repentinamente ha quedado ubicado como objeto, a merced de
los acontecimientos, en tanto espectador pasivo de
una realidad de la que a menudo poco ha querido
comprender, en virtud de focalizar su problemática
y realidad solamente desde su individualidad. Olvidándose que la persona es un ser comunitario, es un
ser social; que el hombre es un ser queestablece relaciones no sólo consigo mismo sino con los otros,
con su medio ambiente, con su patria, con su historia, con su trascendencia; todas ellas necesarias para
su desarrollo pleno.
Así, en consulta, los pacientes manifiestan la
violencia feroz del Otro, encarnada por el Estado, los
políticos, los bancos, armaban una escena social de
la que era imposible sustraerse. Esta situación, que...