PERU PAIS PLURICULTURAL


EL PERU UN PAIS PLURICULTURAL

El Perú es un país pluricultural y plurilingüe desde épocas prehispánicas. Si bien con una relativa complementariedad entre pueblos distintos que compartían una matriz cultural común, esa diversidad cultural que convivía en ese espacio denominado Tahuantinsuyo.
Decididamente muchos de los problemas y forúnculos que posee la cara del actual Perú, fueroncontraídas en la época de la colonia y se perennizaron e hicieron quistes que afectan hasta hoy, la salud de nuestra vida como república.
La jerarquización e institución repentina de una cultura completamente distinta causaron un trauma que ahora vive sus consecuencia. Como un niño que fue maltratado ahora somos un adulto con necesidad de terapia.
Así, podemos observar por ejemplo que los centros decolonización designados por los conquistadores, fueron las grandes ciudades, donde se concentraba todo el poder político y económico. De las ciudades se partía a cualquier otra provincia o futuro poblado a conquistar. Si bien el Cusco era la capital en el Incanato, la importancia que comenzaron a adquirir otras ciudades fue evidente.
Don Luis E. Valcárcel con pundonor indigenista diría siglos mástarde en su libro Tempestad en los Andes que los indios estaban listos para ocupar Lima. El sostenía: «Lima no es el Perú, el Perú es Cusco».
El profesor moqueguano sabía que las raíces históricas así lo indicaban pero la realidad ya era otra.
En la república, el Perú ya tenía las características centralistas que hasta ahora muestra. Era entonces la clase criolla la que se había convertido en lamás poderosa y representativa y fueron además quienes buscaron la independencia pero sin preocuparse del resto del país, esa situación dibujaba a Lima como un todo representativo del Perú.
La nación se había convertido desde ese entonces en la Ciudad Jardín, con algunos apéndices en el interior del territorio.
Este fenómeno hacía que la representatividad de cada uno de los peruanos no se vieraplasmada de ningún modo y sólo la clase privilegiada y ciudadana pudiera acceder a la facultad de todo habitante de una nación, que era la participación en la vida política de su país.
El filosofo alemán, radicado en México, Esteban Krotz señala: "...se estan produciendo en el trasfondo difuso pero efectivo de una idea de nación forjada de acuerdo con el modelo de la persona moral en el sentido devarios individuos considerados unitariamente, por eso también se ha afianzado, desde hace mucho tiempo, la convicción de que a cada nación corresponde un carácter nacional ,presente tanto en estereotipos populares como en estudios socio-científicos"
El carácter naciona,l era lo que reclamaban los marginados de esa época, pero como en toda historia existen fechas representativas donde estasdesigualdades y olvidos se quiebran. Una de ellas después del descalabro económico de 1879, fue La Campaña de la Breña, que evidenció la existencia de los campesinos, pues su participación fue decisiva como la de cualquier otro peruano.
El presidente Prado, lanzó la primera convocatoria a todos los hombres hábiles para empuñar un arma, entre los 18 y los 60 años.
Los indigenenas tuvieron destacadaparticipación en dicho combate.
De esta manera el campesino, osea el peruano marginado, había salido a luz y desde entonces su marginalidad la mantuvo pero cada vez fue más determinante en la conformación del nuevo Perú, ya sea en sus estamentos sociales económicos, políticos, culturales y religiosos.
LA RELIGIÓN EN EL PERU
Manco Inca, hijo de Huayna Cápac y bisnieto de Pachacútec, elegidoemperador de los Incas con el beneplácito y control de Pizarro en 1536, con el nombre de Manco Inca II.
Él, apoyó desde un inicio a los españoles, pues creyó que los barbudos visitantes eran enviados por Wiracocha(Dios Sol), pero cuando se dio cuenta de las intenciones de dominación e implante de una nueva cultura sobre la suya propia. Decidió dirigirse a su pueblo y denunciar a estos visitantes y...