Pesaj




Índice
1.- Introducción……………………………………………………………………..2
2.- Desarrollo……………………………………………………………………….3
3.- Síntesis grupal…………………………………………………………………12
4.- Conclusión personal……………………………………………………...…..13
5.- Bibliografía……………………………………………………………………..14


Introducción
Este trabajo tiene como objetivo poder entender otras religiones distintas a la nuestra, tener una mente mas abierta y poder entender deque se trata el Pésaj, como lo describe la biblia, en que se basa, los elementos y símbolos que se utilizan en este, todo el ritual que esta celebración conlleva, la importancia que tiene hacia muchas personas y la imagen de Dios respecto a esto junto con la alianza en el Sinaí.










(Pan acimo)




( Libro del Torá)

Desarrollo
Antecedentes bíblicos dela pascua
En el libro del Éxodo se relata la vocación de Moisés, elegido por Dios para salvar a su pueblo. (Ex 6). Dios envía a Moisés ante el Faraón para que deje partir a su pueblo al desierto para darle culto. (Ex 5,3). Los egipcios no permitieron a los hebreos salir de sus dominios a celebrar la fiesta, a pesar de las señales que Dios le daba al Faraón por medio de las distintas plagas.Entonces Dios dio instrucciones a Moisés para que la comunidad realice el sacrificio de pascua: al atardecer se matará un cordero o cabrito de un año, macho y sin defecto; se rociará con su sangre las jambas y el dintel de la puerta de sus casas; de noche se comerá la cena de la liberación: cordero y pan ácimo (los pies calzados, ceñida la cintura y un bastón en la mano, en plan de marcha desde aquellatierra de esclavitud hacia otro país de libertad). Más tarde, el Señor, que herirá de muerte a los primogénitos de los egipcios, pasará de largo o se saltará las puertas de los hebreos, marcadas con la sangre del cordero. De allí el significado del término Pésaj que significa “saltear”, “pasar por encima”, ya que el ángel de la muerte enviado por Dios “salteó las casas de los hijos de Israel” (Ex12, 27) preservando a los primogénitos hebreos. Despues de la muerte de los primogénitos, El faraón liberó a los hebreos.
Esta salida de Egipto se menciona innumerables veces en la Biblia, en las plegarias y en las tradiciones judías. También en las palabras iniciales de los Diez Mandamientos o Decálogo, Dios se presenta al pueblo de Israel anunciándole que “Yo soy el Eterno tu Dios, que te hesacado de Egipto, de la casa de los esclavos” (Ex 20,2 y Deuteronomio 5,6), vinculando su identidad con este éxodo. De allí la importancia de esta Fiesta.

Análisis de los textos que hacen alusión a la pascua judía
Éxodo 12: Relata la historia de la pascua, la base de la pascua judía de hoy y el ritual hecho en ese tiempo. {es el principal texto que habla de la pascua}
Numero 9: uno de loslibros que relatan las primeras alusiones de la fiesta.
Deuteronomio 16, 1-8: al igual que Numero, es uno de los libros que relatan las primeras alusiones de la fiesta,
1 Reyes 9, 25: registros de la celebración de la fiesta hecha por salomón en la época de la monarquía.
2 Crónicas 8, 13: al igual que 1 Reyes relata la celebración de la fiesta pascual hecha por salomón.
2 Reyes 23, 21-23: relataque en tiempo de la reforma de Josías se comienza a transformar en fiesta de peregrinación en Jerusalén.

Elementos y explicación de los símbolos que se utilizan en la
Pascua
Lavar manos (Urjatz): Una vez que la levadura es sacada, la familia se sienta alrededor de la mesa y ceremonialmente lava lasmanos con un aguamanil y una toalla.
Encender las velas (Jadelaket): Cuando la casa y los participantes están limpios ceremonialmente, la celebración del Seder puede comenzar. La mujer de la casa dice una bendición y enciende las velas de la Pascua.
Hagada: Hagadá significa "contar la historia" de la Pascua. La historia se basa en la respuesta a cuatro preguntas hechas por los hijos. Una de...