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CONTENido

Introducción
Prefacio

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Betania es un sello de Editorial Caribe,
una división de Thomas Nelson, Inc.
Copyright © 2000 Editorial Caribe
Nashville, TN - Miami, FL

E-Mail:editorial@editorialcaribe.com
www.editorialcaribe.com
Título en inglés: Confronting the Queen of Heaven
© 1998 por Peter Wagner
Traductor: John Bernal y Héctor Torres
ISBN: 0-88113-623-9
Reservados todos los derechos.
Prohibida la reproducción total o parcial
de esta obra sin la debida autorización
de los editores.
Impreso en EE.UU.
Printed in U.S.A.

1. Éfeso ayer y hoy
Después del ministerio dePablo, Éfeso fue la sede
del cristianismo durante los siguientes doscientos
~ños. En la actualidad, en Turquía, donde se ubica
Efeso, existen menos de quinientos creyentes, en medio de una población de sesenta millones. ¿Qué ocurrió?
2. ¿Cómo deberíamos responder?
Pablo nos dice en su carta a los Efesios qué acciones debemos tomar. Hay por lo menos tres cosas importantes que Jesús, quien esCabeza de la Iglesia, le
dice a su pueblo acerca de la guerra espiritual y todas
se relacionan con la ciudad de Éfeso.
3. El desafio de la Reina del Cielo
¿De qué manera se manifiesta la Reina del Cielo
en el mundo actual para mantener a las almas perdidas en la oscuridad?

4. La Reina del Cielo en Latinoamérica
¿Cómo se infiltró la idolatría a la Reina del Cielo
en Latinoamérica a través dela conquista y el sincretismo religioso?
5. Quién es María
Este capítulo describe el sincretismo religioso que
adoptó el nombre y la persona de la madre de Jesús
para que se continuara adorando a la Reina del Cielo
bajo la supuesta identidad de María.
6. Cómo vencer a la Reina
¿Qué podemos hacer los cristianos para enfrentar
a la Reina del Cielo y proclamar que Jesús es Señor?

; QUiénes esta deidad adorada bajo varios nom\.
bres y considerada patrona de muchos pueblos aSIrios, babilonios y fenicios y a la cual se refiere
el profeta Jeremías (7.10; 44.17-29)? La Reina del
Cielo probablemente se refiere a Astarot o Istar, diosa del amor y la fertilidad identificada con la luna
cuya adoración Moisés prohibió estrictamente (Deuteronomio 4.19; 17.3).
Durante los tiempos delapóstol Pablo se le conocía como Diana de los Efesios. Este era el nombre latino de la divinidad más celebre de Asia Menor. Conocida también como Artemisa, era una deidad lunar
y encarnaba varias diosas orientales que, bajo el sincretismo de la época, asumían diferentes nombres según la región donde se le adorase.
Las tortas de sacrificio mencionadas en estos pasajes eran similares a las que losgriegos ofrecían a Artemisa. Tenían la forma de una luna creciente o de una
luna llena y eran ofrecidas durante el mes de Munychion, mes dedicado a la adoración de la luna.
El culto o la idolatría de la diosa madre de Babilonia llamada Semiramis se propagó a todas las regiones de la tierra tras la confusión de los idiomas en
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Prefacio

Prefacio

BabeL Los chinos la llamaban Shingmoo. Paralos
germanos era Hertha, para los egipcios era Isis. En la
India se le conocía como Indrani; en el Japón, como
Amaterasu.
Los pueblos que emigraron al nuevo continente
llevaron consigo la idolatría a la Reina del Cielo y
como talla veneraban. Los aztecas la veneraban bajo
el nombre de Xochiquétzal, los chibchas como Bachue y los muiscas como Hiutaca. Cada pueblo le conocía con un nombrediferente y con frecuencia la
deidad tomaba las facciones y el color de la piel del
pueblo que le adoraba.
Durante el proceso de «evangelización» de los indígenas del nuevo continente, se procuró el sincretismo que la Iglesia Cristiana hacía más de mil años había adoptado. Bajo el nombre de María la madre de
Jesús se había continuado la idolatría a la Reina del
Cielo. Los misioneros en su...