Petroglifos En Napo

PROPUESTA DE UN PLAN DE PROMOCION DE PETROGLIFOS COMO ATRACTIVOS TURISTICOS EN LA PROVINCIA DE NAPO
Ing. Baldemar Grefa Andi
Palabras claves: Turismo, Arte rupestre, Petroglifos, Shamanismo, Provincia de Napo.
RESUMEN
El presente estudio se lo realizó en la provincia de Napo debido a la existencia de un gran número de Petroglifos, en la parroquia de Cotundo, el 08 de Diciembre del 2005 fuedeclarado como Patrimonio Cultural del Ecuador. Y gracias a estudios Arqueológicos sobre Petroglifos realizados por el Padre Pedro Porras se lo reconoce como: “Valle Sagrado”, quien localiza el primer sitio precerámico en el Oriente, al que denomina Fase Jondachi, asignándole una antigüedad de 10.000 años, se ubica en el Alto Napo, Valle de Misahuallí, entre los ríos Cotundo y Jondachi. Al estede la parroquia de Cotundo.
INTRODUCCION
La provincia de Napo está ubicada en la zona oriental de Ecuador, toma su nombre por el río napo, siendo su capital la ciudad de Tena. La provincia de Napo posee numerosos recursos naturales y culturales siendo conocida por los deportes de aventura, el turismo comunitario y la gastronomía. En sus ríos se practica entre otros deportes de aventura elrafting por lo que se viene realizando desde hace varios años, algunas ediciones del campeonato mundial de rafting, que se realiza en el río Quijos mismo que se caracteriza por el alto grado de dificultad que en términos de este deporte tiene una calificación de hasta 4+.
El valle sagrado de Cotundo, conocida con este adjetivo por las numerosas piedras grabadas llamadas Petroglifos pertenecientes alarte rupestre que se vincula los primeros habitantes de la amazonía ecuatoriana. Se acredita al hecho de las inscripciones a los rituales shamánicos que estuvieron íntimamente relacionados con vivencias sociales, ecológicas, espirituales y religiosas. En la realización de estos rituales se siente una conexión con la selva y los elementos que allí se encuentran. Se puede hablar de la cosmovisiónindígena la cual ha quedado marcada hasta las actuales generaciones, quienes creen en que existe una relación armónica entre los elementos de la madre tierra con el ser humano. Estos ritos se han venido realizando desde hace mucho tiempo. Por tanto, puede decirse que las características ecológicas de la región amazónica propiciaban que esa originaria conexión espiritual con la naturaleza sigasiendo, el eje de las vivencias y de la cosmovisión de sus habitantes.
La cultura indígena kichwa es dueña de una identidad poco común entre otros pueblos que habitan en el territorio ecuatoriano en donde se destaca su idioma sus costumbres y tradiciones además resalta el folklore, su vestimenta y su gastronomía única que se viene representando hasta estos días en ferias y exposiciones, pero para loque hace falta unir fuerzas entre agentes públicos y privados para llegar con este conocimiento a más personas en todo el mundo.
La falta de difusión de la existencia de estos vestigios hace que propios y extraños no se interesen por el valor cultural que tienen puesto que ahí se manifiestan las experiencias trascendentales que vivieron, provocando así el descuido de este patrimonio que con elpasar del tiempo en algunas rocas ya no sean tan visibles sus inscripciones y en otras hayan sido manipuladas por niños que viven cerca de aquellas rocas debido a que están a la intemperie.

DESARROLLO
Los petroglifos son representaciones gráficas grabadas en rocas o piedras hechos por nuestros antepasados prehistóricos, sobre todo a partir del Neolítico. Son el más cercano antecedente de lossímbolos previos a la escritura y su uso en la comunicación data del 10.000 a. C. y llega a los tiempos modernos, dependiendo de la cultura y el lugar. La palabra proviene de los términos griegos petros (piedra) y glyphein (tallar) y fue en su origen acuñada en francés como pétroglyphe.
Este término no debe confundirse con pictografía, que es una imagen dibujada o pintada en la roca, aunque ambos...