petroleo

A partir del siglo XVI surge la gran polémica al poner tela de juicio la racionalidad del indion.
Ante esto se encuentran diferentes puntos de vista ;Gilmes de Sepulveda señalaba que losindígenas están condenados a la esclavitud por ser inveciles naturales . por otra parte el dominico Francisco de Viloria sostenia una postura alversa a la antes expuesta .
Asimismo, los frailes dominicos alver abusos que se observaban en contra de los indios especialmente en la española se sintieron obligados moralmente a denunciar los atropellos que se les daban a los nativos. Uno de ellos es el frayAntonio de Montesinos que en 1511 en víspera de navidad sube al pulpito protestando enérgicamente por las barbaridades que vivían los nativos por parte de los encomenderos .
A partir del siglo XVIempiezan a salir en defensa de los aborígenes del nuevo mundo misioneros, obispos, y juristas los cuales apoyándose en las bases doctrinales que inculcaba la iglesia y que no se estaba aplicando en elnuevo mundo .
Estos diferentes conflictos se seguían suscitando a lo largo de los años, hasta que Julián Garcés escribió al papa III una carta ; que se puede mencionar como el documento capital afavor de los indígenas .
La carta aparece como un informe del obispo de Tlanxcala a la máxima autoridad de la iglesia.

Esta carta no trae fecha, sin embargo debió ser escrita a finales de 1536 oprincipios de 1537, escrita en un latín culto.
La carta aparece como un informe del obispo de Tlanxcala a la máxima autoridad de la iglesia.
Una carta cuya finalidad era un requerimiento para el jefeespiritual de cristiandad y siervo de los siervos de Dios interpretando fielmente el evangelio e hiciera notar que la iglesia es, la madre y maestra, que no apoya el maltrato humano y pecado alguno.Es esta carta el Fraile acusa a los conquistadores por su conducta llena de abusos y a los eclesiásticos por omitir los ideales de la iglesia se volvían cómplices de las injusticias. Alegando...