Philip Corcouff

“CAMPO, HABITUS Y CAPITAL SIMBÓLICO”
1- CAMPO:
Pierre Bourdieu concibe a la sociedad como una estructura de clases en lucha donde lo material y lo simbólico son indisolubles, el esquemaordenador del que parte son los campos. En cada campo hay dominantes y subordinados, las fronteras de un campo se determinan por la investigación empírica, los campos son históricos: cambian, se articulanentre sí.
Cada una de los agentes de un campo ocupa una posición según la cantidad de capital que posea:
* Clásico (económico)
* Social (relaciones)
* Cultural (conocimientos)
Para analizarun campo seguimos tres pasos:
1- Establecer una posición.
2- Establecer una estructura.
3- Los habitus de los agentes.
Ejemplo de “Campo”:
Bourdieu estudia el mundo de la moda, porquees un espacio de relaciones objetivas entre agentes e instituciones que compiten por un capital. Se estructura por la lucha entre los modistas consagrados y los que se disputan un lugar. Un buenejemplo es Coco Chanel, que feminizó ropa de hombre.

2- HABITUS:
Bourdieu, para explicar el habitus lo compara con la imagen de un juego: “los jugadores están atrapados, en cada juego haydeterminadas cartas (tipos de capital), la estructura está definida por las relaciones de fuerza, las estrategias dependen del volumen y estructura de un capital”.
Bourdieu busca una salida intermedia aldilema de la estructura y el sujeto, su posición es la siguiente: “existe una distribución desigual de capitales que determinarán la jerarquía a la que los agentes tendrán que desafiar”. En síntesis elhabitus es las estructuras sociales de nuestra subjetividad, que inicialmente se constituyen en virtud de nuestras primeras experiencias (habitus primario) y, más tarde, de nuestra vida adulta (habitussecundario).
2.1- Clave del juego:
Para que el juego se desarrolle tiene que existir una “sintonía ontológica” entre campus y habitus, la sintonía es lo que permite construir el consenso que...