PIC UNIVERSIDAD DEL TOLIMA
EL APRENDIZAJE HUMANO
En este libro el autor afirma que nacemos humanos pero no basta: tenemos también que llegar a serlo, y podemos fracasar en el intento o rechazar la ocasión misma de intentarlo.
Graham Greene define el humano como un ser racional como una especie de ideal. Los demás seres vivos nacen ya siendo lo que definitivamente son, mientras que los humanos nacimospara la humanidad.
Para ser humano hay que nacer, pero sólo llegamos completamente a serlo cuando socializamos con las demás personas, para Desmond Morris cuando se nace los humanos son prematuros, nacemos muy pequeños hasta parecer crías de mamíferos respetables., denomina la humano como “mono desnudo” es decir, mono inmaduro. El niño pasa por dos gestaciones: la primera en el úteromaterno, y la segunda en la matriz social en que se cría.
La vida humana consisten en habitar un mundo en el que las cosas no sólo son lo que son sino que también lo que significan; pero lo más humano de la educación es que viene siempre de otros seres humanos y señala las limitaciones que derivan de tal magisterio: las carencias de los que instruyen reducen las posibilidades de perfectibilidad porvía educativa de sus alumnos.
CAPÍTULO II.
LOS CONTENIDOS DE LA ENSEÑANZA
El aprendizaje se da a través de la comunicación con los demás y de la transmisión de pautas, técnicas, valores y recuerdos.
Es un proceso necesario para llegar a adquirirla plena estatura humana. Ni siquiera en todos los animales basta con la mera herencia biológica para conseguir un ejemplar cuajado de la especie.Quizá no resulte inevitable contraponer abruptamente el programa genético al aprendizaje social, lo que heredamos por la biología y lo que nos transmiten nuestros semejantes.
Lo primero que la educación transmite es que no somos únicos, y lo segundo es que no somos los iniciadores de nuestro linaje. El tiempo es nuestro invento más característico más determinante y también más Por vía de laeducación no nacemos al mundo sino al tiempo.
La enseñanza está ligada básicamente al tiempo. No hay aprendizaje que no implique conciencia temporal y que no responda directa o indirectamente a ella.
La función de la enseñanza está tan esencialmente enraizada en la condición humana que resulta obligado admitir que cualquiera puede enseñar.
Los grupos humanos primitivos carecieron de institucioneseducativas específicas. Y todavía muchas enseñanzas se transmiten así en nuestros días, aun en las sociedades más desarrolladas. La educación es una reflexión sobre el destino del hombre, sobre el puesto que ocupa en la naturaleza, sobe las relaciones entre los seres humanos.
CAPITULO III
EL ECLIPSE DE LA FAMILIA (como socializadora primaria)
Socialización primaria, es aquí donde el infanteempieza conceptualizarse y generar preconceptos con lo ayudarán socializarse en una comunidad en general, los pequeños aprenden a distinguir el bien y el mal, aprende a hablar, asearse, vestirse, obedecer, respetar las reglas de juego etc.…y es así como el niño llega a la institución educativa.
Luego comienza la socialización secundaria donde el niño empieza con nuevas relaciones de amigos,compañeros de trabajo donde adquieren nuevos conocimientos más avanzados y competencias más fructíferas.
En la familia el clima está recalentado por la afectividad donde el aprendizaje es más por el contagio seductor, que por lecciones estructuradas, donde el ejemplo y el aprendizaje se da por identificación de sus modelos, pero hoy día la familia no cubre plenamente su papel socializador, y sedemanda esa tarea al educador.
Antes las verdades de la carne (sexo, procreación, enfermedades, muerte) y las de la fuerza (violencia, guerra, dinero, ambición), quedaban escondidas al niño, mientras los adultos tenían la llave de tales secretos. Pero la tele lo cuenta todo: deja los misterios al libre albedrio. La televisión hace que el niño aprenda rápida y descontroladamente, la mayoría de...
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