PICO DELLA MIRANDOLA

I. Contexto histórico

La época cultural en la que se encuentra Pico della Mirandola es el Renacimiento. Los artistas y escritores llamaron renacimiento a la recuperación de los valores espirituales y formales de la antigüedad clásica, que habían permanecido sepultados durante la edad media.
Entre los valores espirituales destacaron el estudio de las humanidades: gramática, retórica,historia, poesía y filosofía, que perfeccionaban la naturaleza humana y preparaban al individuo para la vida política, infundiéndole un sentimiento de patriotismo y dotándole de argumentos para luchar contra la tiranía.
Entre los valores formales exaltaron el arte grecorromano o clásico aproximándose a los descubrimientos arqueológicos, no como copistas, sino como técnicos y matemáticos, midiendo lasproporciones de las estatuas y calculando los sistemas constructivos de las ruinas arqueológicas. Su espíritu laico era perfectamente compatible con la piedad cristiana. No en vano, el retorno a los modelos antiguos suponía también regresar a la primitiva moral evangélica, que se encontraba muy relajada por los vicios del clero. Y la recuperación de la ética cristiana le hará apostillar al filósofoMarsilio Ficino: “de pagano que era, me he convertido en soldado de Cristo.”.
Este múltiple viaje hacia las fuentes clásicas se inicia en Florencia, recuperada demográficamente de la peste negra y con una pujante economía, diversificada en la industria de la lana, el comercio de tejidos y las operaciones bancarias. La ciudad se considera heredera intelectual del Atenas y del legado institucionalde Roma. Filósofos la convierten en la capital del Renacimiento: Pico della Mirandola, Ficino, Lorenzo de Medici o Cristóforo Landino; artistas como Filippo Brunelleschi, Ghiberti o Donato di Niccòlo, “Donatello”. Resucitan el antropocentrismo (filosofía), la teoría de las proporciones del cuerpo humano y las leyes de la perspectiva (arte).
La academia platónica florentina propaga a los cuatrosvientos una nueva concepción del mundo, en la que, sin negar la existencia de dios, el hombre ocupa el centro del universo. La academia platónica florentina fue una institución humanista fundada en 1459 por el mecenas Cosme de Medici. Los principales miembros de esta academia fueron: Plethon, El Cardenal Bessarion, Marsilio Ficinio y Pico della Mirandola. La tendencia común fue ante todo elestudio de Platón. Los rasgos comunes de esta Academia fueron:
Oposición al aristotelismo y en particular al averroísmo
Fuertes tendencias humanistas y consiguiente importancia dada al "buen decir" y a la elocuencia en filosofía.
Intentos de conciliar el platonismo con el cristianismo.
Búsqueda de un Dios verdadero en todas las religiones.

La voluntad de Pico, es hallar los puntos de contactoentre religiones y filosofía de cualquier tipo con la religión de Cristo, como camino para probar que el cristianismo es la religión verdadera.
En Pico se entrecruzan la escolástica y la modernidad, la religión y la filosofía, la retórica y la ciencia.
La vida de Pico transcurre de la siguiente forma:
Nace en 1463 en Ferrara, Italia.
Estudia derecho canónico en Bolonia y humanidades en Ferrara,con 14 años.
En 1480, viaja a Padúa, donde se empapa de un ambiente aristotélico y averroísta. Ese mismo año viaja a Florencia, donde conoce a filósofos de la talla de Ficino o Poliziano. En ese momento, se preocupa por la conciliación Aristóteles-Platón.
En 1485 estudia en la Soborna, París.
Un año más tarde, y obligado por la peste bubónica, viaja a Roma y le presenta al papa Inocencio VIIIsu proyecto de convocar un concilio filosófico internacional, donde se produciría una gran disputa entre todos los sabios de la época sobre cuestiones filosóficas, cosmológicas, y teológicas. Sin embargo, más tarde el papa suspendería estas disputas, así como la comisión condenaría varias tesis de las 900 presentadas por Pico. A pesar de ello, Pico escribe la “Apología” para demostrar las tesis...