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. En elaño de 1926 fue publicada la Ética deNicolai Hartmann (para algunos el mejor tratado de cuestiones axiológicas escrito en este siglo).

Sobre todo por los autores neokantianos de la escuelade Baden, cuyos presupuestos filosóficos sestaban en contraposición con la ética formal de Kant. Entre los más reconocidos encontramos a W. Windelband (1848-1915), cofundador de la Escuela neokantianade Baden y fundador dela escuela neokantiana axiológica de Heidelberg quien escribe uno de los trabajos más antiguos, publicado en 1884 y que se refiere a valores morales y religiosos,principalmente. Poco después, aparecieron las investigaciones de Ehrenfels y de Alexius von Meinong (1853-1920) sobre la teoría de los objetos (1904), y luego en Sobre el lugar de la teoría delos objetos en elsistema de las ciencias (1907). También surge la obra de H. Rickert (que trata más bien del valor de verdad), aunque también sea firma que fueron introducidos con anterioridad por el filósofo idealistaalemán Rudolph Hermann Lotze (1817-1881). Husserl asume la axiología dentro de su fenomenología, y siguen este nuevo enfoque Max Scheler y Nicolai Hartmann, entre otros. (Diccionario de FilosofíaHerder, 1998).Pero la obra fundamental sobre la materia, según Martínez Huerta (2001), apareció en el siglo XX, Ética e Max Scheler (1874 – 1928) en dos volúmenes, el primero denominado El formalismo en laética y, el segundo, La ética material de los valores, publicados entre 1913 y 1916, obrasen la que aplica la fenomenología a laética y elabora una teoría de losvalores. A esta obra, le siguieronloslibros de Lessing, Müller, Freienfels,Stern y Johannes Erich Heyde. En elaño de 1926 fue publicada la Ética deNicolai Hartmann (para algunos el mejor tratado de cuestiones axiológicas escrito en estesiglo).


RAMAS DE LA AXIOLOGÍA
DIFERENCIA ENTRE ETICA Y MORAL
LA ETICA DE ARISTOTELES
LA ETICA DE SAN AGUSTIN
LA ETICA DE MARX
LA ETICA DE FREUD
LA APLICACIÓN DE LA ETICA COLOMBIANA...