piel de zapa

Análisis de la Polifonía a partir de la Novela “La Lentitud” de Milan Kundera


“La gente grita que quiere crear un futuro mejor, pero eso no es verdad, el futuro es un vacío indiferente que no le interesa a nadie, mientras que el pasado está lleno de vida y su rostro nos excita, nos irrita, nos ofende y por eso queremos destruirlo o retocarlo. Los hombres quieren ser dueños del futurosólo para poder cambiar el pasado. Luchar por entrar al laboratorio en el que se retocan las fotografías y se rescriben las biografías y la historia"
Milán Kundera.

En la novela “La Lentitud” de Milán Kundera se entrecruzan varias historias en las que se evidencias temas como: la literatura, la política , la filosofía, la historia, entre otras, que circundan dándole sentido yconexión a la historia.
Esta novela se ve enmarcada por una pareja que decide realizar un paseo a un castillo de Francia, el cual fue remodelado y convertido en hotel, es desde aquí que se va dando participación a cada uno de los personajes e historias que son sujetos del pasado y del presente y que se van entrelazando entre sí, dándole vida a historias paralelas y a la vezcruzadas, puesto que tienen temas de relación y a la vez se encuentran épocas y la intención planteada.
1. Reconstrucción de las historias presentes en el texto.
La primera historia remite a un hecho ficticio, mostrado desde una novela de un escritor llamado  Vivant Denon ( publicada desde 1777 hasta 1866), situada entre las obras literarias que parecen representar mejor elarte y el espíritu del siglo XVIII (Kundera,1995,pag:6), siglo en el que su arte , arrancó los placeres de las brumas de las prohibiciones morales, dándo lugar a lo que llamamos libertina” (Kundera,1995,pag:7) , tratándose de una historia erótica ocurrida en un castillo (Hospedaje del protagonista, pero doscientos años atrás), donde “sus personajes no se ocupan de otra cosa que de laconquista del placer” (Kundera,1995,pag:7), narra la historia de Madame de T, “ la reina de la razón , de una razón dulce y tierna, de una razón cuya misión suprema es la de proteger el amor(Kundera,1995,pag:10) , que se ve enmarcado por medio de los diferentes amantes que reflejan en su placer y satisfacción sexual, pasando por el engaño, la mentira y una traición desenfrenada.“No obstante la moral esta ahí: la encarna Madame de T; ha mentido a su marido, a su amante, al marqués y al joven caballero, es la verdadera discípula de Epicuro, amable amiga del placer, mentirosa, dulce y protectora, guardiana de la felicidad”. (Kundera,1995,pag:80)
El escritor de la novela no las firmaba para permanecer en el anonimato, éste no reclamó la autoría de las obras, porquepara él la gloria significa exhibirse ante la vida publica, además la historia que se cuenta está recubierta por la penumbra del secreto, de la discreción, de la mistificación, del anonimato” (Kundera,1995,pag:12)
La segunda historia remite a un intelectual llamado Pontevin que plantea la idea de que los bailarines tienen algo de políticos y viceversa, entendiendo  el simbolismo delos bailarines como aquellos que gustan exhibir su vida y hacerla pública, concluyendo que todos tenemos algo de bailarines, aunque la diferencia entre bailarín y político está en que el bailarín desea la gloria y el político el poder.

De igual manera plantea por medio de sus cuestionamientos y comparaciones las situaciones que tiene los políticos para llamar la atención frente a lasociedad que los apoya y los cuales buscan situaciones conmovedoras y circunstanciales para llamar la admiración de quien los observa , además hacen una referencia de los medios de comunicación , los cuales son participes del engaño y deshonestidad de éstos. El bailarín quiere “ocupar un escenario donde poder irradiar su yo”; la simulación y teatralidad está inmersa en la vida social y los...