Pierre bordieu, la dominación masculina

LA DOMINACIÓN MASCULINA

FICHA BIBLIOGRÁFICA:

RESEÑA BIBLIOGRÁFICA DEL AUTOR:

IDEAS PRINCIPALES DEL LIBRO RELACIONADAS CON LA ANTROPOLOGÍA:

Este libro explica la construcción mental de los individuos en las diferentes sociedades mediante la sumisión de la mujer por parte del hombre y la aceptación de la misma ante tal dominación, esta división sexual es un principio básico de laviolencia simbólica en la estructura social y de lo que considera como tal la propia dominación masculina.
La dominación masculina presupone que los hombres y mujeres tienen actitudes impuestas y determinadas actividades específicas para cada uno de los sexos, por la simple diferenciación de su género: lo que denominamos diferenciación sexual. El Estado y la Iglesia son instituciones que se unen parareafirmar el principio de diferenciación sexual e imponer costumbres y creencias que se plasman sobretodo en el ámbito familiar de modo que la mujer debe desempeñar unos determinados roles específicos en el hogar (madre de familia, ama de casa…)
La dominación masculina es un principio de violencia simbólica caracterizado por la desigualdad entre hombre y mujer, este principio en el cual la mujerno tiene participación directa en las maneras de la organización ni en las actividades realizadas en la sociedad, ya que están supuestamente destinadas para que las realice el hombre, consiguiendo así una anulación de la mujer tanto en su pensamiento como en sus sentimientos (trabajos destinados para hombres y obligadas a trabajar en casa…)STATUS ADQUIRIDO

La lucha contra la violenciasimbólica lleva trabajando desde hace siglos para conseguir la igualdad entre hombres y mujeres, mediante la resistencia social de los feminismos que pretenden romper con los significados que fijan las identidades mediante la definición de géneros sexuales y que organizan la historia de la sociedad.(como por ejemplo la lucha de la primera mujer universitaria o la primera mujer policía) si nadie iniciase elproceso ni alzara la voz en el pasado no sería posible la lucha actual de la igualdad.

El intercambio de la mujer para concertar su futuro matrimonio es entendido como un honor para el hombre.

Pierre Bordieu promueve una deshistorización de los principios anteriormente mencionados; diferenciación sexual relacionada con la división sexual y la dominación masculina.

Estas ideas básicasresumen lo que nos quiere transmitir el autor en su libro, este está muy relacionado con la antropología ya que toca temas de interés para esta como:

En cuanto al principio de diferenciación sexual El Estado y la Iglesia son instituciones que imponen costumbres y creencias.
El estado es una unidad política autonómica con clases sociales y un gobierno formal basado en la lei, ciertos status,sistemas y subsistemas con funciones especializadas se encuentran en todos los estados, entre ellos: el control de la población en el que la gente de los estados se identifica con nuevos estatus adscritos y adquiridos, la desigualdad de derechos dentro de las sociedades, organizadas en estados persiste en el mundo actual. El Estado junto con la Iglesia impuso desde hace siglos tal dominaciónmasculina.
Al hablar de diferencias de géneros hablamos en antropología del género, dentro del parentesco y la familia:
La genética determina las diferencias sexuales biológicas pero los antropólogos descubrieron variaciones sustanciales en los roles de los hombres y de las mujeres en las diferentes culturas, las diferencias de sexos son biológicas pero cuando hablamos de género nos referimos aaquellos rasgos que una cultura atribuye e inculca a hombres y mujeres, es decir a la construcción cultural de las características masculinas y femeninas.
Los roles de género son tareas y actividades que una cultura asigna a los sexos, relacionados con estos están los estereotipos de género, ideas simplificadas pero asumidas sobre las características de varones y mujeres.
La estratificación de...