Pierre Bourdieu

Pierre Bourdieu
Capital cultural, habitus, teoría de los campos
En sus estudios sobre los recientes fenómenos socioculturales en  sociedad moderna contemporánea, Bourdieu aplica un modelo deanálisis en el que sociedad es observada como un conjunto de campos relacionados entre sí y a la vez relativamente autónomos. De acuerdo a esta interpretación cada campo se constituye como un espacio deconflicto entre actores enfrentados por los bienes que » ¡rece ese campo. A diferencia de las categorías de otros modelos interpretativos, el concepto de campos lo de una metáfora espacial en la que sereconoce la fluidez del espacio social y el papel de los actores en el campo. Si bien esta propuesta. Analítica  reconoce que los campos contienen como determinante estructural de capital económico,rechaza al reduccionismo que considera que las prácticas sociales de los mores se derivan mecánicamente de sus posiciones sociales. El habits es concebido como un proceso de socialización desde lainfancia que simultáneamente es generado por estructura objetivas a la vez que generador de esquemas de conducta y prácticas sociales.
El capital cultural puede tomar tres formas: bajo el estadoobjetivado, el estado institucionalizado y el estado incorporado.
El capital cultural se observa en los bienes materiales de tipo cultural con que los estudiantes cuentan, y a los que puede recurrir para suuso en el espacio escolar. Dentro del capital cultural se pueden distinguir, a su vez, tres dimensiones: objetivado, institucionalizado e incorporado. En cada una de estas dimensiones se consideraronvarios indicadores que nos posibilitaron traducir en observables el concepto de capital cultural y, al mismo tiempo, construir un índice que lo sintetizara. Del capital cultural se formó un índiceformando 4 grupos de estudiantes, el valor nulo, estudiantes que se caracterizan porque no tenían libros relacionados con su carrera antes de ingresar a la universidad ni durante sus estudios, no...