Pierre Menard, Autor Del Quijote

"Pierre Menard, autor del Quijote",
una reflexión sobre los
actuantes en la comunicación literaria.

INDICE

1. Introducción.

2. La Teoría de la Recepción Estética.

3. "Pierre Menard...", una reflexión sobre los actuantes en la
comunicación literaria.

4. ¿Por quéel Quijote?

5. ¿Fuera de Contexto?

6. Conclusión.

7. Obras Consultadas.

INTRODUCCION

"Pierre Menard, autor del Quijote" ha sido, a través de los años, tema de numerosos trabajos críticos, y aún hoy, se presenta como campo para la aplicación de nuevas teorías literarias (por ejemplo el trabajo realizado por José Luis De Diegosobre la relación del cuento de Borges con las nociones de escritura, texto e intertexto desarrolladas por Barthes). El desarrollo que me propongo hacer no es nada original, ni prescinde de trabajos anteriores; conectar "Pierre Menard..." con la teoría de la recepción estética no es tampoco incurrir en tautología, sino afirmar una lectura ya realizada (hecho que no implica volver a realizarla alpie de la letra).
Cito finalmente el estudio crítico/ficcional realizado por Daniel Balderston, "¿Fuera de Contexto?", ya que supone, no solo un trabajo que se deslinda del curso tradicional de la crítica borgeana y aborda "Pierre Menard..." de una manera original, sino porque también puede ser interpretado a través de la teoría de la recepción estética, del mismo modo que el propio cuento:como un estudio literario y a la vez como una nueva ficción deslindada de la lectura del cuento.

LA TEORIA DE LA RECEPCION ESTETICA

1- ALGUNAS PREMISAS BASICAS
La teoría de la Recepción Estética y de la Comunicación Literaria nace en Alemania en la década del '60, desarrollada en la llamada "Escuela de Constanza" y en Berlín oriental. Sus principales exponentes son Hans RobertJauss, Wolfgang Iser, Hans G. Gadamer y Roman Ingarden. Los aportes realizados por esta escuela significaron un cambio de paradigma en los estudios literarios contemporáneos, dominados hasta ese entonces por el estructuralismo (se puede hablar de un cambio que abarca todas las ciencias humanísticas), que consistió básicamente en establecer una interrelación entre literatura, sociedad e historia enla recepción artística.
El objeto de sus investigaciones: la historia literaria definida como un proceso que implica siempre tres factores: el autor, la obra y el público. Estos interactúan en lo que se denomina, el circuito comunicativo literario. El lector le imprime a la obra un sentido, que se constituye nuevamente en cada acto de lectura. Esta relación se establece como consecuencia dela convergencia de dos factores: el horizonte de expectativas (implicado en la obra), y el horizonte de experiencia (aportado por el lector). El primero corresponde a la estructura formal e ideológica de la obra y constituye el efecto; éste y la recepción se articulan en un diálogo, "sujeto presente/discurso del pasado" del que surge el sentido. La comprensión de la obra supone unaprecomprensión, por parte del lector, cultural e histórica, del mundo (implicada por la sociedad a la que pertenece y su clase social), que sumada a sus intereses, necesidades y experiencias personales confluyen en su horizonte de experiencia. Así el lector se interna en la comprensión del horizonte implicado en el texto y logra la concretización (el artefacto textual se convierte en objeto estético).Dice Jauss: "La tarea de representar la historia de las literaturas como un proceso de comunicación implica, primero, reconstruir el rol activo de la comprensión en las relaciones de recepción e intercambio literario; implica reconocer a la ves que todo acto de recepción presupone una elección, y una parcialidad, respecto de la tradición previa.
Una tradición literaria se forma necesariamente en...