Pierre

En la obra de sociológica de Pierre enfatiza como en uno de las más imaginativas y originales de la post-guerra, además de ser considerado en vida como uno de los clásicos de las ciencias sociales.
Su obra LA MISERE DU MONDE fue un de los mejores trabajos que además se convirtió en un best-seller. Sin duda alguna Pierre ha logrado posicionarse, por sus seminarios en distintasuniversidades americanas.
fundamentarán la reputación que más tarde alcanzará en la sociología.

En LA PROBLEMÁTICA CONSTRUTUVISTA EN LA SOLCIOLOGIA se carateriza por el paradigma sociológico como constructivista estructuralista, de esta manera logra titularse dentro de un corriente constructivista.
En primer término se superan las parejas deconocimientos dicotopicos que en la sociología ha proporcionado de la veterana filosofía social, como la obsion entre el idealismo y el materialismo entre el sujeto y el objeto entre lo colectivo y lo individual. Bajo estos conceptos se logramos observas que el constructivismo pretende destacar sobre el socialismo.

Manuel Castell
La opinión que da Manuel C. habla de la comunidadesvirtual se entiende la comunicación entre personas a través de los medios electrónico, en ese sentido se estudia empíricamente muestra que no solo debilitan las relaciones sociales, si no que las refuerzan. También habla de la globalización de los grandes procesos de circulación de capital y de la unión de los grandes estados que tratan de unirse entre ellos para formar organizaciones de estado,porque se ha perdido la soberanía, ya que la han indo perdiendo, esto con el fin de controlar mucho mejor.
En definitiva, lo que Manuel Castells propone es la reordenación de los valores sociales que sostienen las estructuras de poder, buscando una apertura de mayor libertad y justicia. Para ello es esencial la construcción de redes de comunicación alternativas al poder, tanto como lareconstrucción crítica de nuestros propios marcos mentales.
Parece indudable que en este camino, y pese al dominio que los poderes -mediáticos y no mediáticos- ejercen sobre las redes de comunicación, Internet – y en general, las nuevas redes de comunicación e información- son vistas como redes de “salvación”, como una promesa de futuro
La relación entre los intereses de los ciudadanos, la reivindicaciónde distintos sectores entre el estado son muy mediatizados esto por procesos muy complejos y muy globales, alejan al ciudadano del estado. Esto llevando a los ciudadanos a reaccionar al final de un proceso de caja negra de decisiones políticas que no se ve lo que sucede y con estos los lleva a contabilizar si les va bien o les va mal, lo cual es un individualización total de la relación delestado o una crisis de la noción de la ciudadanía es el consumidor que espera que la empresa estado le genere mejores condiciones de vida.
Castell ya había presentado su modelo teórico sobre la sociedad actual en La sociedad red, aquí están 4 puntos importantes que nos plantea.
Continúa, en todo caso, con la metáfora, mejor dicho con las metáforas en torno a la red:
a) la sociedad actual escomparable a la red -y analizable en sus términos;
b) la comunicación actual también es una red; esta red conjuga redes informáticas (digitales) con redes de medios de comunicación de masas y otras;
c) estas mismas redes ordenan, recogen, transportan y dinamizan flujos de información;
d) el poder se asienta en la capacidad de crear, configurar y alimentar redes comunicativas –porque, además demediante la violencia, el poder se ejerce también mediante el dominio de la comunicación y de la mente.

Cultura
También un de estas ideas que forma parte de la cúpula ideológica de nuestra sociedad, Sirve de hecho como criterio para definir el límite de nuestra posibilidades , es el valor supremo no solo de un valor espiritual, si no desde un punto político, que identifica el estado y el fin...