PIERRE

UNIVERSIDAD MILITAR NUEVA GRANADA


PIERRE BOURDIEU


Jorge Aponte
Maicol Andrés Buebano - 0601803
Ana María Calderón Martínez – 0601839
Paula Alejandra López - 0601903
Angie Alejandra Figueroa Montenegro - 0601873
Jaime Sebastián Orjuela Torres - 0602007




Cajicá, Colombia 24 de Abril del 2015
BIOGRAFÍA
Pierre-Félix Bourdieu (Denguin, 1 de agosto de 1930 – París, 23 de enero de2002)
Pierre-Félix Bourdieu nació en Francia en 1930 y murió allí mismo en 2002  fue uno de los sociólogos más relevantes del siglo XX.

Hizo parte de la academia de europea de ciencias y artes, estudió filosofía en la École Normale Superieure, en París fue director del centro de sociología europea y catedrático de Sociología en el collage. Sus estudios también se centraron en la educación, lacultura, los medios de comunicación y el estilo de vida, Dirigió la revista de Actes de la reserche en ciencias sociales entre 1975 y 2002 también fue fundador de la revista liber raisons d' agir.

Los primeros trabajos de Bourdieu se centraron en la sociología de la educación y el análisis de las desigualdades sociales en el sistema educativo. El discurso de Bourdieu, que se había manifestaron con matices críticos antes de mayo del 68, se acentúa en los últimos años de su vida con los nuevos argumentos en contra del neoliberalismo y a favor de la sociedad civil y del naciente foro social mundial, participando cerca de los sindicatos, de las organizaciones no gubernamentales, de los emigrantes y de las asociaciones cívicas contra las posiciones neoliberales que nutrían el discurso de la sociedadllamada postmoderna. Según el diario parisino Le Monde, fue el intelectual francés más citado en la prensa mundial de 1969.

Pierre Bourdieu, nace en 1930 en una aldea de Bearne, sus padres eran de origen campesino, fue hijo único.
Se destacó como un buen estudiante, llegando a estudiar Filosofía en la Escuela Normal Superior de Paris, considerada como una de las mejores instituciones deeducación superior de Francia.
Bourdieu reaccionó como muchos de su generación de normalista orientada hacia el estudio de las "corrientes dominantes" en el campo filosófico: el polo de la historia de la filosofía cercana a la historia de la ciencia, representada por Marcial Gueroult y Jules Vuillemin, y la epistemología enseñada por Gaston Bachelard y Georges Canguilhem.
Después de la independencia deArgelia del país francés, en 1963 Bourdieu publica “El Trabajo y los Trabajadores en Argelia”, en donde hace un estudio en donde revela sobre el trabajo asalariado y la formación del proletariado urbano de Argelia.
En los años sesenta, Bourdieu llevo detalladamente una serie de estudios sobre las prácticas culturales de la sociedad. Estas llevaron más adelante a la obra Distinción: Una Crítica sobreel Juicio
En 1975, complementando sus estudios en otras dos escuelas de altos estudios de ciencias sociales, junto con la colaboración de Jean-Claude Passeron, publica la obra los herederos que lo llevo a convertirse en un sociólogo importante y exitoso
En 1979, publica su gran obra La Distinción: Una crítica social del juicio; que se encuentra entre las diez mejores obras sociológicas del S.XX establecida por la Sociedad Sociológica Internacional
Funda el Centro de Sociología de la Educación y la Cultura, independiente del Centro de Sociología Europea; ese mismo año publica El Oficio del Sociólogo, que era una selección de ciertos autores que enseñaban la metodología de la aplicación de la Sociología
En 1985, se convierte en el director del Centro de Sociología Europea, con la cualla fusiono con su instituto creado anteriormente.
LA TEORÍA DEL HABITÚS
El habitus se constituya como una respuesta esencial a un cuestionamiento que se plantea cualquier teoría sociológica:
¿Cuál es el principio que rige la lógica de las prácticas sociales?
¿Qué explica la unidad, regularidad y homogeneidad de los grupos sociales?
¿Cómo se producen las formas de la existencia colectiva en las...