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Páginas: 303 (75538 palabras)
Publicado: 23 de agosto de 2013
LA CONQUISTA DEL PAN
PIOTR KROPOTKIN
LA CONQUISTA
DEL PAN
Para la presente versión de “La conquista del pan” se ha tomado como base la traducción que en su momento realizara
León Ignacio para la editorial de F. Sempere de Barcelona,
corrigiéndola, actualizando términos y estilo e incorporando
del original francés una gran cantidad de material que había
sido eliminado en esaedición y en las sucesivas reediciones en
español. Asimismo se han reincorporado las notas del autor y
el prólogo de Elisée Reclus presentes en la primera edición
francesa. Agradecemos la valiosa colaboración que en ese sentido han brindado Rubén Reches y Frank Mintz.
J. C. P.
Kropotkin, Piotr
La conquista del pan - 1a ed.
Buenos Aires: Libros de Anarres, 2005.
224 p.; 20x13 cm. (UtopíaLibertaria)
ISBN 987-20875-6-3
1. Anarquismo-Política I. Título
CDD 320.57
© Libros de Anarres
Corrientes 4790
Buenos Aires / Argentina
Tel: 4857-1248
ISBN: 987-20875-6-3
La reproducción de este libro, a través de medios ópticos, electrónicos, químicos, fotográficos o de fotocopias está permitida y alentada por los editores.
Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723
Impreso enArgentina / Printed in Argentina
PRÓLOGO
Tratar de no morirse de hambre es un problema que –sin contar a los niños que, padeciendo carencias alimenticias y nutridos
con soja transgénica, serán adultos con deficiencias incurables–
continúan teniendo muchos argentinos. Por eso comer, conquistar el pan de cada día es un problema acuciante en los tiempos de
capitalismo neoliberal. La obra quepublicamos es una denuncia
de la injusticia, un grito por otra sociedad cuyas directrices se
delinean y que fueron ya seguidas con éxito.
El autor, Kropotkin, sigue siendo en parte un desconocido
porque no dio a conocer parte de su militancia con el movimiento ruso que no cesó durante su exilio de 1876 a 1917 (41
años). Su regreso a los 75 años, en 1917, a la Rusia revolucionaria, con elcarisma de artífice de la lucha social y de científico
de fama internacional, lo colocó en una situación de guía espiritual que tanto Kerensky como Lenin quisieron aprovechar y
que él no siempre supo soslayar1. De paso se puede notar que
Kropotkin se dedicó al militantismo a partir de los treinta años
en plena creación social y científica y no cejó hasta la muerte.
Esto explica cómo de hecho elposicionamiento revolucionario
de La conquista de pan se exprese a través de múltiples artículos, informes y cartas sobre problemas concretos.
Kropotkin ya se quejaba en 18972 del absurdo de no estar en
y con la clase obrera3, con los oprimidos:
Tome Rusia. Allí existe un fuerte movimiento obrero (y “uno
no se hace obrero en dos años” dijo recientemente un inglés
que vivió unos años en Rusia).Nadie atendió a los obreros,
excepto los socialdemócratas. Y ahora el movimiento obrero
está en sus manos y lo conducirán a sus metas, a la catástrofe.
¿Acaso no está ocurriendo también en Europa occidental? Todo
el movimiento obrero ha caído en manos de los políticos, que
lo ahogan, como ya ahogaron el primero de mayo revolucionario. ¿Por qué? Porque los anarquistas somos muy pocos, y
loque pasa es que los que lo son se apartan del movimiento
LA CONQUISTA DEL PAN / 5
obrero, incluso cuando los obreros no se apartan de nosotros,
y en lugar de ir hacia ellos, hasta durante las huelgas, algunos
encuentran “very anarchistic” no unirse a los huelguistas, y
continúan trabajando.
Mantienen la pureza de los principios, quedando fuera, no
interviniendo en ningún asunto social, loque no trae ningún
mérito ni ninguna ventaja. Hay que mantener los principios
trabajando con los demás, en medio de los otros.
Kropotkin, naturalmente, no soportaba el individualismo
anarquista (que es una tendencia –que se agrega a las ideas de
Proudhon que Bakunin afianzó– hacia fines del siglo XIX):
Stirner [...] invocaba, no sólo una revuelta total contra el Estado y la servidumbre...
PIOTR KROPOTKIN
LA CONQUISTA
DEL PAN
Para la presente versión de “La conquista del pan” se ha tomado como base la traducción que en su momento realizara
León Ignacio para la editorial de F. Sempere de Barcelona,
corrigiéndola, actualizando términos y estilo e incorporando
del original francés una gran cantidad de material que había
sido eliminado en esaedición y en las sucesivas reediciones en
español. Asimismo se han reincorporado las notas del autor y
el prólogo de Elisée Reclus presentes en la primera edición
francesa. Agradecemos la valiosa colaboración que en ese sentido han brindado Rubén Reches y Frank Mintz.
J. C. P.
Kropotkin, Piotr
La conquista del pan - 1a ed.
Buenos Aires: Libros de Anarres, 2005.
224 p.; 20x13 cm. (UtopíaLibertaria)
ISBN 987-20875-6-3
1. Anarquismo-Política I. Título
CDD 320.57
© Libros de Anarres
Corrientes 4790
Buenos Aires / Argentina
Tel: 4857-1248
ISBN: 987-20875-6-3
La reproducción de este libro, a través de medios ópticos, electrónicos, químicos, fotográficos o de fotocopias está permitida y alentada por los editores.
Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723
Impreso enArgentina / Printed in Argentina
PRÓLOGO
Tratar de no morirse de hambre es un problema que –sin contar a los niños que, padeciendo carencias alimenticias y nutridos
con soja transgénica, serán adultos con deficiencias incurables–
continúan teniendo muchos argentinos. Por eso comer, conquistar el pan de cada día es un problema acuciante en los tiempos de
capitalismo neoliberal. La obra quepublicamos es una denuncia
de la injusticia, un grito por otra sociedad cuyas directrices se
delinean y que fueron ya seguidas con éxito.
El autor, Kropotkin, sigue siendo en parte un desconocido
porque no dio a conocer parte de su militancia con el movimiento ruso que no cesó durante su exilio de 1876 a 1917 (41
años). Su regreso a los 75 años, en 1917, a la Rusia revolucionaria, con elcarisma de artífice de la lucha social y de científico
de fama internacional, lo colocó en una situación de guía espiritual que tanto Kerensky como Lenin quisieron aprovechar y
que él no siempre supo soslayar1. De paso se puede notar que
Kropotkin se dedicó al militantismo a partir de los treinta años
en plena creación social y científica y no cejó hasta la muerte.
Esto explica cómo de hecho elposicionamiento revolucionario
de La conquista de pan se exprese a través de múltiples artículos, informes y cartas sobre problemas concretos.
Kropotkin ya se quejaba en 18972 del absurdo de no estar en
y con la clase obrera3, con los oprimidos:
Tome Rusia. Allí existe un fuerte movimiento obrero (y “uno
no se hace obrero en dos años” dijo recientemente un inglés
que vivió unos años en Rusia).Nadie atendió a los obreros,
excepto los socialdemócratas. Y ahora el movimiento obrero
está en sus manos y lo conducirán a sus metas, a la catástrofe.
¿Acaso no está ocurriendo también en Europa occidental? Todo
el movimiento obrero ha caído en manos de los políticos, que
lo ahogan, como ya ahogaron el primero de mayo revolucionario. ¿Por qué? Porque los anarquistas somos muy pocos, y
loque pasa es que los que lo son se apartan del movimiento
LA CONQUISTA DEL PAN / 5
obrero, incluso cuando los obreros no se apartan de nosotros,
y en lugar de ir hacia ellos, hasta durante las huelgas, algunos
encuentran “very anarchistic” no unirse a los huelguistas, y
continúan trabajando.
Mantienen la pureza de los principios, quedando fuera, no
interviniendo en ningún asunto social, loque no trae ningún
mérito ni ninguna ventaja. Hay que mantener los principios
trabajando con los demás, en medio de los otros.
Kropotkin, naturalmente, no soportaba el individualismo
anarquista (que es una tendencia –que se agrega a las ideas de
Proudhon que Bakunin afianzó– hacia fines del siglo XIX):
Stirner [...] invocaba, no sólo una revuelta total contra el Estado y la servidumbre...
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