Pingveno

Páginas: 6 (1356 palabras) Publicado: 16 de enero de 2013
José Taberner: La educación moral de Durkheim

Emile Durkheim: La educación moral
Edición y traducción de José Taberner y Antonio Bolívar
Madrid, Trotta, 2002

La educación moral de Durkheim
José Taberner30

¿

Nos atreveremos a encomiar, en pleno siglo XXI, la (re)lectura de una obra que
aconseja ilusoriamente la moralización, bajo disciplina común, de la infancia en la
escuela? ¿Ytamaño atrevimiento pese al tono decimonónico y ensayístico con el que fue escrita –
en 1898 según Philippe Besnard, o entre 1902 y 1903 según Paul Fauconnet?
El caso es que desde cierto conocido metarrelato se habría de calificar de relato ingenuo
pretendidamente universalista la ilustrada propuesta de Durkheim, así como cualquiera otra
propuesta que no sea el propio postmodernismo, más alládel bien y del mal (su abuelo Nietzsche
dixit). Pero, ay, tan airoso metarrelato, compendio de todos los novísimos y postrimerías, va
oliendo peligrosamente a relato que pasa de moda.
También es el caso, en un país de ilustración insuficiente como el nuestro, que a una
moderada propuesta de educación ético-cívica en la escuela hay quien la juzga guerracivilista,
anticonfesional… Y tan hoscorecibimiento no procede de los epígonos del gran maestro de la
sospecha antes citado, sino del más acá de la retaguardia local vetusta o presuntamente
ratzingeriana; por lo que habrá que convenir que la fama conservadora de Durkheim no le cuadra
del todo hoy en este punto; y menos aún cuando nuestro autor –ya un siglo ha- hizo de la
educación moral y ciudadana en los derechos humanos uncompromiso social y pedagógico.
Alumbraron la edición castellana que aquí presentamos, más un estudio introductorio,
Antonio Bolívar y quien esto escribe, profesores respectivos de áreas en las que Durkheim
impartía docencia en aquel entonces, aunque con distinta denominación; tal circunstancia se
aviene bien con el carácter interdisciplinar de la obra editada.

30

Universidad de Córdoba.rase Revista de la Asociación de Sociología de la Educación, vol. 1, núm. 2, mayo, 2008

pág. 116

José Taberner: La educación moral de Durkheim

Cuando apareció esta versión -y otra simultánea en diversa editorial- llevaban años
agotadas las dos traducciones completas de procedencia latinoamericana. La existencia de un
renovado interés por una teoría de la ciudadanía, la educaciónético-cívica y su puesta en hora en
la escuela pública, nos llevaron a pensar que esta pieza, no disponible entonces en nuestra lengua
más que fragmentariamente, era importante para tal rehabilitación.
Coincidió con tal interés la idea de no echar en olvido, en la sección crítica de libros,
clásicos o significativos de nuestra materia, esta obra del fundador –si podemos llamarle así- de la
Sociología dela Educación.
Aun prescindiendo de la calificación reverente de obra fundacional, estamos ante un
escrito clásico de esta rama sociológica, junto a otras dos obras póstumas, también disponibles
en español, a saber: Education et sociologie (1922, ed. cast. 1989) y L’évolution pédagogique en France
(1938, ed. cast. 1982). Clásico es lo que aún nos sirve para entender los problemas actuales o laproducción de conocimiento en torno a ellos.
La educación moral es un curso para estudiantes de magisterio que dictó por primera vez en
1894 en su periodo de Burdeos (1887-1902), y prosiguió impartiendo luego en la Sorbona (19021917). Esta condición de discurso oral para futuros educadores, aunque escrito para ser leído en
público según su costumbre, acentúa el aire normativo –sobre todo dela parte didáctica- por un
lado; y por otro explica el recurso ocasional a interrogantes retóricos propio de la oratoria
decimonónica, con el que en tono de homenaje y humor amable hemos iniciado esta
presentación de libro.
El contenido es desarrollado por Durkheim con aportes desde varias áreas de
conocimiento de las que era buen conocedor, con cierta interdisciplinariedad avant la...
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