pioneros educacion
1. JUSTIFICACIÓN.
Hemos escogido este tema porque a raíz de los temas anteriores vistos donde se habla mucho de pobreza, observamos que se crearon inmensas instituciones para el acogimiento, reclusión y reeducación de menores huérfanos o con riesgo de desviaciones sociales, por lo que nos motivó a centrarnos en los pioneros de la educación ya que, elmovimiento filantrópico (amor al género humano y a todo lo que a la humanidad respecta) plantea la educación de los pobres desde otras perspectivas. Estos intentaban inculcarle a los menesterosos unas bases culturales para conseguir que se valiesen por si mismos en una sociedad víctima de la desigualdad social.
Los principales pioneros en este ámbito fueron: Philipp Emmanuel von Fellenberg, el cual creó“The Agricultural School” institución para pobres (solo destinado para jóvenes varones), donde se le enseñaba un oficio para que estos pudiesen ser miembros trabajadores de la sociedad. Otra labor suya fue la de abrir un instituto literario para transmitir la cultura destinada tanto a niños como a niñas. Christian Gotthilf Salzmann, pastor de parroquia, conoce los problemas y las deficiencias quetienen en la instrucción y reorganiza la escuela. Considera que la naturaleza es la mejor maestra, acoge a todos, en consecuencia, aboga por una escuela con ambiente familiar. Baron von Rochov, sigue en la misma línea que Salzmann, fue un gran reformador de las escuelas campesinas, destacar una de sus obras, El libro de la escuela para niños. Y por último, Johann Heinrch Pestalozzi, del quedestacamos su acción o modelo educativo, en el cual nos centraremos para el posterior desarrollo del trabajo.
2. MARCO TEÓRICO.
Tras las clases teóricas vistas nos hemos querido centrar en un tema que para nosotros es el más importante, ya que gracias a él, algún día seremos lo que queremos ser, Educadores Sociales.
Nos hemos centrado en los pioneros de la educación social, que son, los que hansembrado las bases pedagógicas en las que nos basaremos para enseñar en un futuro no muy lejano.
De entre varios pioneros de la Educación social como Emmanuel von Fellenberg, Christian Gotthilf Salzmann, Baron von Rochov o Salzmann, nos hemos centrado en Pestalozzi ya que creemos que es el más importante gracias a sus principios pedagógicos.
De entre todas sus obras, Vigilia de un solitario (1780);Una hoja suiza (1782). Es una revista compuesta y editada por Pestalozzi; Mis indagaciones sobre el proceso de la naturaleza en el desarrollo de la humanidad (1797); Libro de las madres (1803); Carta a un amigo sobre mi estancia en Stans (1807); Al buen talante, la seriedad y la hidalguía de mi época y de mi patria (1815); Cartas sobre educación infantil (1819); El canto del cisne y Los destinosde mi vida (1826) o Epístola a Friné sobre la amistad (1782) hemos elegido para investigarla “Como enseña Gertrudis a sus hijos” (1801) porque capítulo a capítulo nos va enseñando de forma clara y sencilla sus ideas pedagógicas.
Pestalozzi fue el iniciador de la Pedagogía Popular y la Escuela del Trabajo. El objeto de la Educación, decía, es preparar a los hombres para lo que deben ser ensociedad. Sólo por la educación se alcanza la naturaleza humana. La ecuación del hombre, sostenía, tiene dos metas:
a) Una formación general que aspira a la suprema plenitud del hombre, a la más completa humanidad.
b) La educación condicionada por el tiempo y el lugar, que tiene un carácter profesional, es decir, educa al hombre para un ambiente social dado y está en correlación con las fuerzasconformadoras del medio.
La educación manual fue otra de sus preocupaciones, que debe practicarse desde las formas más simples del trabajo físico, manual, hasta el logro de actividades complicadas como las profesiones.
La educación física corporal, también estuvo incluido dentro de su práctica educativa; pero la educación física, la gimnasia, no con miras a formar atletas sino a desarrollar las...
Regístrate para leer el documento completo.