Pipi

El primer texto que encontramos pertenece a la obra escrita por Aristóteles, en el siglo IV a.C, llamada Poética. Esta obra se basa principalmente en una reflexión estética realizada a través de la caracterización y descripción de la tragedia. Originalmente esta obra estaba compuesta por dos partes: un primer libro sobre la tragedia y la epopeya, y un segundo libro sobre la comedia y la poesíayámbica. De este segundo libro no se conservó absolutamente nada. La Poética tiene como fin la definición y caracterización de la tragedia y otras artes imitativas. Junto a estos libros, aparecen otros cuadernos con teorías menos desarrolladas acerca de la historia y su comparación con la poesía, también consta de algunas consideraciones lingüísticas y otras sobre la mímesis.

En cuanto al segundotexto, éste pertenece a la obra escrita por Gabriel García Márquez en 1994, Del Amor y Otros Demonios. La obra trata sobre la historia de Sierva María de todos los Angeles, quien sufrió grandes calvarios a lo largo de su corta vida. Después de ser mordida por un perro rabioso, Sierva María fue tachada por la gente de estar poseída y por ello es llevada a un convento donde el trato dado esinhumano. La chica se enamora y, aunque su amor es correspondido, Sierva María es sometida a diversas torturas para sacar al supuesto demonio que tenía instalado en su cuerpo desde muy pequeña. Después de muerta, el pelo de Sierva María siguió creciendo. Pasaron cientos de años y se descubrió que su pelo nunca había dejado de crecer pues éste medía veintidós metros y doce centímetros. En la obra sedescriben paisajes de Cartagena-Colombia en la época colonial, así como los problemas sociales, culturales, religiosos, etc... de la época.

Las ideas aristotélicas tienen como antecedente toda una tradición en la que la literatura no estaba delimitada de igual forma. De hecho, Platón no consideraba a la literatura como una arte independiente y autónomo, al contrario que Aristóteles, sino que concibela literatura íntimamente unida a la música y dependiente de ella. La teoría de la inspiración es la primera que Platón desarrolla para explicar el origen de la creación literaria. Según esta teoría, la creación literaria no depende de conocimientos o saberes adquiridos por el escritor, sino que surge de una intervención divina, es decir, de un don que recibe el poeta. En muchos poemas dedistintos poetas a lo largo de la historia de la literatura hemos podido ver como éstos invocaban en su poesía a la musa que lo inspiraba. Un ejemplo sería el soneto setenta y ocho escrito por William Shakespeare. Sin embargo, en La República, Platón indica que una obra literaria nace a partir de una mímesis, es decir, una imitación de la realidad. Ahora bien, si nos centramos en la obra escrita porAristóteles, veremos que para éste la imitación de la realidad que se lleva a cabo en la creación literaria no es un calco total de la realidad sino una recreación verosímil. Él pone como ejemplo al historiador que se encuentra en la obligación de reproducir los hechos tal y como han ocurrido sin desviación alguna y al poeta que puede escribir sobre lo que podría ocurrir o haber ocurrido. Por ello,Aristóteles distingue entre lo verdadero y lo verosímil. En su obra, Aristóteles toma este tema como uno de los más importantes a desarrollar. En él, además de lo mencionado anteriormente, Aristóteles indica que todas las artes son miméticas “la literatura, como todo arte, es imitación”. Él afirma que la mímesis tiene dos causas: la tendencia a imitar y el placer que se experimenta al reconocer loimitado. Para Aristóteles la imitación de la realidad que lleva a cabo la creación artística no es, de ningún modo, un calco total, sino una aproximación o una recreación verosímil, como ya dijimos al comienzo de este análisis. Podemos deducir pues que Aristóteles se opone a Platón quien rechazaba la poesía porque no se ajustaba a la verdad, y resuelve este conflicto haciendo una distinción...