Piratas de textos. Fans, cultura participativa y televisión. Henry Jenkins

Piratas de textos. Fans, cultura participativa y televisión. Henry Jenkins
¿Es que no tenes vida propia? Fans, piratas, nomadas.
Cuando la estrella de Star Trek William Shartner apareció como artista invitado en Saturday Night Live, el programa aprovechó esta oportunidad para ridiculizar a los fans de la serie de televisión de los años 60. Los trekkies eran retratados como frikis con gafas,orejas vulcanianas de goma y camisetas en las I grod spock encima de una abultada barriga. Este sketch, revela los numerosos estereotipos populares que sobre los fans. Los trekkies:
a) son consumidores estúpidos que comprarían cualquier producto relacionado con el programa o con su reparto.
b) dedican su vida a cultivar un conocimiento inútil
c) otorgan una importancia inadecuada a un productocultural devaluado
d) son unos inadaptados sociales que están tan obsesionados con el programa que no tienen ningún otro tipo de experiencia social.
e) son afeminados o asexuados, debido a su compromiso intimo con la cultura de masa
f) son infantiles e inmaduros emocional e intelectualmente
g) son incapaces de separar las fantasías de la realidad
Se describe a los fans como unos excéntricos,obsesionados por las trivialidades, los famosos y los coleccionables, como unos inadaptados y chiflados; como muchas mujeres con sobrepeso; como adultos infantiles: como personas con casi o ninguna vida propia; aparte por su fascinación por este programa concreto.
FANS Y FANATICOS
Muchos de estos estereotipos parecen haber estado vinculados desde el principio con el termino fan. Fan es una formaabreviada de la palabra fanático, que tiene su raíz en el vocablo latino fanaticus. Fanaticus procede de fanus, que significa de o perteneciente al templo, un servidor del templo, un devoto. Al evolucionar, el término fanático pasó de hacer referencia a formas de creencia y culto religioso a indicar cualquier veneración falsa o excesiva y fue evocado por los críticos para hacer referencia a lascreencias políticas contrarias y más tarde, a la locura como la que puede resultar de estar poseído por una deidad o demonio. Su forma abreviada fan, apareció por primera vez a finales del siglo XIX en descripciones periodísticas que describían a los seguidores de equipos de deportes profesionales. Aunque pronto se amplió para incorporar a cualquier devoto fiel a los deportes o al entretenimientocomercial. Uno de sus primeros usos fue para referirse a las mujeres aficionadas por el teatro, las chicas matiné, que los críticos varones afirmaban que iban al teatro a admirar a los actores.
Basándose en los vínculos de la palabra con la locura y la posesión demoniaca, las noticias suelen caracterizar a los fans como psicópatas cuyas fantasías frustradas de mantener relaciones íntimas conestrellas o sus deseos insatisfechos de alcanzar su propio estrellato adquieren formas violentas y antisociales. Las acciones homicidas, además de otros incidentes menos divulgados, parten de una idea estereotipada del fan como alguien emocionalmente inestable, socialmente inadaptado y peligrosamente alejado dela realidad.
Julie Burchill evoca este mito del fan desequilibrado en su descripción de lapropiedad destructiva de la cultura de las celebridades: “Un enamoramiento inofensivo puede convertirse en una obsesión clínica si dura demasiado tiempo. El fan no tiene ningún otro poder sobre el artista más que el de destruir. La delgada línea que separa el amor del odio, el libre albedrio del destino, desaparece gradualmente para el fan del ático, que va tolerando su amor no correspondido comouna erección embarazosa, todo ellos acentuado por el hecho de no tener un lugar a donde ir; y así el amor se convierte en un arma cuando el fan se da cuenta de que nunca podrá tocar a la persona a la que ama excepto con un arma”.
Resulta significativo que, aunque el fan cómico y el fan psicótico por lo general se representan como masculinos, a pesar de que suelen ser hombres con un género...