pitagoras de samos


Trabajo
de
Filosofía:
Pitágoras de Samos


Nombre: Constanza Labraña Lira
Asignatura: Filosofía
Curso: 4ºA
Profesor: Gonzalo Murillo
Fecha de entrega: martes 30 de abril del 2013



Introducción

En el siguiente trabajo se muestra la colaboración de Pitágoras de Samos ante la matemática, como también sus aportaciones y la manera de pensar tan peculiar que este granmatemático tenia.
Dichas aportaciones fueron el principio de lo que nosotros conocemos hoy en día, enseñándonos el origen de nuestros conocimientos y cambiando nuestro punto de vista ante esta materia, considerada en algunos casos aburridos e incluso innecesarios para la persona.
Pero este personaje nos enseña su punto de vista ante esto, diciéndonos que las matemáticas se utilizan en todas las cosas quenosotros conocemos y diciendo que abarca todas las materias de las que tenemos conocimiento.
De esta manera enseñándonos a percibir la materia en todo lo que nos rodea, teniendo en cuenta que los principios matemáticos se encuentran implícitos en ella, lo cual nos permite la precisión de su significado.
Es ahí donde me parece tan interesante la relevancia de las aportaciones de este granpersonaje que no solamente se limitó a estudiar la esencia de las matemáticas, sino que además de esto profundizo el desarrollo del espíritu del ser humano a través de la filosofía, lo anterior nos permite detectar que Pitágoras hizo una combinación de dos grandes ciencias, por un lado una ciencia exacta como lo es la matemática y por otro una de orden humanista como lo es la filosofía, extrañacombinación.













Biografía de Pitágoras de Samos

Se dice que Pitágoras nació en Jonia, en la isla de Samos aproximadamente en el año 572 a.C. al parecer este habría conocido a Anaximandro de Mileto (1). Se le atribuyen viajes a Egipto, Babilonia y posiblemente también por la India. Durante estos viajes tuvo la oportunidad de conocer las matemáticas y la astronomía de estospueblos, siendo influido también por las creencias de tipo religioso. La tiranía de Polícrates le hizo abandonar Samos, estableciéndose en Crotona, en la Magna Grecia, hoy sur de Italia (530 a. de C.). Allí creó una escuela o comunidad considerada por algunos como una sectafilosófico-religiosa, inspirada en el orfismo(2) con propósitos políticos y filosóficos, cuyos miembros vivían en comunidad de bienes, participando de un conjunto de creencias y saberes que permanecían en secreto para los no iniciados.
La influencia ejercida por dicha secta en Crotona fue considerable, al parecer, llegando a suscitar la enemistad del pueblo que se rebeló contra el dominio ejercidopor la secta pitagórica y, en el transcurso de esa revuelta popular, puso fuego a sus propiedades y los expulsó de la ciudad. Se dice que Pitágoras se refugió en Metaponto, donde murió poco después, hacia el 496 a. C.


Pensamiento de Pitágoras

A pesar de que son pocas las referencias de sus obras entre los antiguos, incluidas las de platón(3) y Aristóteles(4), pero abundantes a partir deellos (lo que generaba muchas dudas sobre su autenticidad) y en la que se mezcla, además, la leyenda y realidad o lo que podía ser tomado como una referencia real a Pitágoras o a los pitagóricos (hoy sabemos por ejemplo que la atribución a Pitágoras del descubrimiento del teorema que lleva su nombre no es defendible ya que este teorema ya era conocido en china Egipto y Mesopotamia mucho antes de lostiempos de este). También es difícil fijar que doctrinas pertenecen a Pitágoras y cuales pudieron haber sido desarrolladas por sus discípulos posteriores: Alcmeon (5) y Filolao (6).






La filosofía de Pitágoras:

Místico-religiosa: El eje central de esta representado por la teoría de la trasmigración de las almas y por consecuente afirmación del parentesco entre todos los seres...