pitagoras

Páginas: 3 (632 palabras) Publicado: 6 de septiembre de 2014
Pitágoras, filósofo matemático, nacido en Grecia, Isla de Samos. Se instruyó bajo las enseñanzas de antiguos filósofos jónicos, Mileto, Anaximandro y Anaxímenes. Durante sus viajes tuvo laoportunidad de conocer las matemáticas y la astronomía de los pueblos visitados. Cuando regresa a Samos la isla funda una escuela, considerada por algunos como secta, con propósitos religiosos, políticos yfilosóficos que logro gran renombre y extensión.
La comunidad Pitagórica poseía variedad de creencias muy singulares, y se regía por estrictas normas. Como ejemplo de una de sus doctrinas era lametempsicosis o transmigración de almas, esto proponía que el alma era eterna y se reencarnaba. Por esto, tenía prohibido comer carne, ya que cualquier animal podía ser la reencarnación de un conocido.Desde una perspectiva moral, su objetivo era seguir el camino de la purificación que lleva a la catarsis. Este fin se alcanzaría, según Pitágoras, mediante el conocimiento de la filosofía y lasmatemáticas. Un punto fundamental para comprender la filosofía pitagórica es un conocido lema, que dice así:
“Todas las cosas que pueden ser conocidas tienen número; pues no es posible que sin número nadapueda ser concebido ni conocido”
Base a esto, se desarrolló la teoría de que en el universo todo está armoniosamente ordenado (cosmos) y por lo consiguiente, mediante las matemáticas puede serexplicado. Esta comunidad fue la primera en entender la actividad matemática como la indagación y/o búsqueda del conocimiento y la sabiduría, totalmente independiente de las necesidades vanas de la vida, yen plantear la necesidad de estructurar y discutir sus principios. Es decir:
“…transformo esta ciencia en una forma de educación liberal, examinando sus principios desde el comienzo y demostrando losteoremas de una forma inmaterial e intelectual”
Entre los avances realizados por la comunidad Pitagórica en el campo de las matemáticas, cabe resaltar la demostración del conocido y por siempre...
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