Pla de aula filosofia

[2009
PLAN DE AREA FILOSOFIA

INSTITUCION EDUCATIVA LA CURVA
SAN MARTIN CESAR

LIC.WILLIAM VILORIA TORRES

TABLA DE CONTENIDO

1. JUSTIFICACIÓN. 2. DIAGNOSTIGO DEL AREA. 3. OBJETIVOS DEL AREA. 4. ESTRUCTURA CURRICULAR. 5. MODELO PEDAGÓGICO. 6. METODOLOGÍA. 7. RECURSOS HUMANOS. 8. BIBLIOGRAFÍA.

1. JUSTIFICACIÓN
La asignatura de filosofía se encuentra enmarcada en la ley 115 de 8 defebrero de 1994 como área fundamental (Articulo 31) De igual forma la presente ley, dentro del marco de los fines de la educación, determina como un fin “el desarrollo de la capacidad critica, reflexiva...” (Articulo 5 numeral 9); que complementados con “la promoción en la persona y en la sociedad de la capacidad de crear...(numeral 13), “la adquisición de una conciencia para...(numeral 10), “lacreación y fomento de una conciencia de la...” (Numeral 8), “el estudio y la comprensión critica de la...” (Numeral 6), hacen de la acción filosófica un fin importantísimo en el proceso de educación nacional. Acciones como las de comprensión critica... “tomar conciencia... fomento de la conciencia...

Permiten comprender y entender que la educación colombiana es un proceso profundo y hondamentefilosófico, además de científico y tecnológico. Ya que estos tres estadios se encuentran hondamente vinculados, relacionados en todo proceso educativo. Así, el Articulo 22, que desarrolla los objetivos específicos de la educación básica en el ciclo de secundaria vuelve y reafirma como principio rector de la educación: “el desarrollo de las capacidades para el razonamiento lógico...” teniendo plenaconciencia de que sin estos procesos internos de la

intelectividad humana no puede existir un ejercicio integral de compresión, análisis y síntesis de los procesos cognoscitivos mas frecuentes. Teniendo en cuenta lo anterior, la misma ley especifica para la educación media académica “la capacidad reflexiva y critica sobre...” (Literal 6, del articulo 30) como un proceso consecuencial ycoherente con los principios primeros y únicos de la educación colombiana. Allí nuevamente se determina y se afianza la necesidad del quehacer filosófico asumido por la capacidad reflexiva del ser humano. Además, fuera de lo anterior, es decir del marco legal, el estudio filosófico se ve justificado por la naturaleza misma del ser humano, ya que el ser Humano es un ser por naturaleza racional y todocuanto desarrolla técnica y científicamente tiene como trasfondo la capacidad de especulación, de elucumbracion, de racionalización que posee el hombre, de hacer ser ya la realidad que lo rodea. Quiere esto decir que la filosofía, como asignatura, no es una materia que haya sido colocada al azar, o arbitrariamente, en los programas académicos de la enseñanza media. El estudio de la filosofía en lasecundaria, o digamos más bien, la iniciación a una actividad filosófica conciente y dirigida, es decir, al filosofar, se impone como una necesidad para los alumnos de los cursos superiores por múltiples razones: Primero, porque ella es, por si misma un ingrediente del proceso educativo, un elemento funcional de la maduración del pensamiento, un complemento de la cultura que la escolaridad mediadispensa y un medio para la integración razonada de los diversos conocimientos adquiridos. Segundo, porque el filosofar necesita cultivo. El hecho de que el alumno esté dotado, naturalmente, del “uso de razón”, no significa que dicha razón no necesite de cultivo. Este cultivo, que va más allá de la acumulación de aprendizajes inconexos, debe ser temprano y oportuno, es decir, cuando la vida concientedel espíritu comienza a despertarse con más intensidad, cuando

el individuo se encuentra abrumado de problemas e interrogantes, en una palabra, desorientado. La enseñanza de la filosofía, así sea ésta una actividad difícil y completa, un saber distinto, cuyo objetivo es evanescente no es algo que pueda improvisarse o realizarse de cualquier manera, sino que, por el contrario, ha de...