Placer, Esperanza y Felicidad

Universidad Pontificia Bolivariana
Facultad de Filosofía
Materia: Filosofía Antigua
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PLACER, ESPERANZA Y FELICIDAD
Carlos Jesús Peñaranda Ariza.1

Cuando se habla del epicureísmo muchas veces la ignorancia en el tema hace creer
que el epicureísmo es una corriente que tiene una perspectiva de que el placer es loabsoluto, refiriéndome al placer vano. Más sin embargo este ensayo explicará que la
ética que plantea Epicuro es muy diferente a la que vagamente se tiene.
También intentará explicar cómo el placer ayuda a llevar una vida feliz, además
planteará como la esperanza es la espera de la felicidad. Igualmente responderá
está pregunta: ¿Cómo vivir una vida feliz en la actualidad desde la perspectiva deEpicuro2? Esta es una pregunta problematizadora que afecta a todo hombre, en la
actualidad los deseos de placer están consumiendo a la sociedad, sin pensar en un
control con el objetivo de ser feliz, donde el hombre quiere obtener la felicidad, más
sin embargo descarriadamente no puede conseguirla, ya que los deseos vanos
como el placer exagerado (sexo, alcohol, mujeres, etc.) no lo dejan vivirjustamente
y sin turbación del alma. Y Además para logarla es necesario meditar los principios
como las máximas.
Todo hombre quiere ser feliz, a raíz de este deseo el hombre busca poseerlo todo.
Hay placeres necesarios y vanos que las personas deben elegir, los necesarios son
todos aquellos que ayudan a obtener la felicidad, y a dar una tranquilidad al alma,
un ejemplo muy claro es el de lamuerte, el sabio vive una vida agradable y sin
miedo a la muerte. “Así pues, el mal que más nos hace estremecernos no supone
1

Es un seminarista del seminario Redemptoris Mater – Medellín- Colombia, que estudia filosofía en la
Universidad Pontificia Bolivariana de Medellín.
2
Epicuro, nacido en Samos en el 341 a.C., se establece en Atenas alrededor del 307 y allí ejerce su magisterio,
en eljardín de su casa; por este hecho sus seguidores serán llamados filósofos del jardín. Murió en el 270 a. C,
pero su doctrina permanece viva hasta el siglo IV d.C.

nada para nosotros, ya que ciertamente mientras somos, la muerte no está
presente; y cuando la muerte se presenta, entonces nosotros no estamos” (Cano 9)
Mientras que los placeres vanos son completamente opuestos, es decir, nodejan
reflexionar ni meditar, sino que encierran al hombre y le niega la felicidad.
El ser humano debe prepararse para vivir una vida feliz ya que es allí donde por
medio del buen placer se puede estar en la verdad. El filósofo es impaciente ya que
se cuestiona de la verdad y de la felicidad, es un hombre impaciente que quiere ser
feliz inmediatamente, deseoso del buen placer.
Solo se tieneuna oportunidad de vida, por eso se debe vivir juiciosamente, porque
de lo contrario se le pasa toda la vida perdiendo la esperanza de poder alcanzar la
felicidad. El hombre así como se afana por la muerte, igualmente lo hace con el
futuro (destino), porque no se sabe del mañana, es mejor vivir tranquilo en los
placeres necesarios y así tener una certeza del futuro.
Hoy en la culturacontemporánea hay una confusión conceptual entre lo que es la
felicidad y el placer. Este se puede observar claramente en muchos jóvenes que
viven en el sin sentido de la vida, donde no se cuestionan por conocer la verdad y la
felicidad, sino que viven la vida encerrados en sí mismos, donde solo lo importante
es su carrera, su trabajo, su estudio o su profesión.
Cuando se tiene dolor, surge un ansia deplacer y cuando no hay dolor, el placer ya
no es necesario, se puede decir que el placer es un bien que ayuda a decidir

al

hombre, Epicuro en la carta a Meneceo lo define como: “el principio y fin de una vida
feliz”. (11).Porque es él quién ayuda a discernir sobre los actos que a diario hace el
hombre, es la ausencia de dolor que cuando se obtiene es infinito, total y pleno. Por
lo...