Plan De Asignatura Religión

CICLO | EJE DE COMPETENCIAS | EJE DE TECNOLOGIA E INVESTIGACION | EJE DE COMUNICACIÓN Y PENSAMIENTO SOCIAL |
3 | El estudiante al finalizar su proceso formativo habrá comprendido la necesidad de creer y estructurar rituales para establecer contacto con la trascendencia de la espiritualidad, respetando las diversas manifestaciones de fe. | El estudiante es capaz de dominar las relaciones deproporcionalidad y conservación, sistematizar operaciones concretas, las cuales no sólo se refieren a objetos reales sino que inician un camino hacia la fantasía y la construcción de mundos posibles. | El estudiante al finalizar su proceso formativo puede expresar ideas a través de medios escritos, orales, pictóricos y tecnológicos acerca del monoteísmo y el politeísmo. |
PLAN DE ASIGNATURARELIGION GRADO SEXTO |
COMPETENCIA | NUCLEO PROBLEMICO | | ÁMBITOS CONCEPTUALES | ESTRATEGIAS DE EVALUACION | TIEMPO |
* sintetizar que toda comunidad tiene una historia y está compuesta de historias personales en la reconstrucción y comparación de su propia historia de vida. | ¿Qué caracteriza el politeísmo, el monoteísmo, el agnosticismo y el ateísmo? | | MONOTEISMO YPOLITEISMOCONSTRUCCION DE SIMBOLOS RELIGIOSOS | Revisión constante del cuadernoDesarrollo de talleres en clase y actividades en casa Discusión y sustentación verbal y escritaOrden, aseo y participación de la clasePrueba tipo SABER para evaluación de competencias | 1 PERIODO20 HORAS |
* determinar la trascendentalidad y el origen y de lo espiritual - religioso en los pueblos y culturas ancestrales | ¿Por quéel Hombre construyó las religiones a lo largo de su historia y qué caracteriza las religiones primitivas? | | CREENCIAS RELIGIOSAS ANTIGUAS | | 1 PERIODO20 HORAS |

CICLO | EJE DE COMPETENCIAS | EJE DE TECNOLOGIA E INVESTIGACION | EJE DE COMUNICACIÓN Y PENSAMIENTO SOCIAL |
3 | El estudiante al finalizar su proceso formativo habrá comprendido la necesidad de creer y estructurar ritualespara establecer contacto con la trascendencia de la espiritualidad, respetando las diversas manifestaciones de fe. | El estudiante es capaz de dominar las relaciones de proporcionalidad y conservación, sistematizar operaciones concretas, las cuales no sólo se refieren a objetos reales sino que inician un camino hacia la fantasía y la construcción de mundos posibles. | El estudiante al finalizar suproceso formativo puede expresar ideas a través de medios escritos, orales, pictóricos y tecnológicos acerca del monoteísmo y el politeísmo. |
PLAN DE ASIGNATURA RELIGION GRADO SEPTIMO |
COMPETENCIA | NUCLEO PROBLEMICO | | ÁMBITOS CONCEPTUALES | ESTRATEGIAS DE EVALUACION | TIEMPO |
Analizar la realidad moral inherente en todo ser humano como configurador de sistemas religiosos y éticos,como ambiente propicio para alcanzar la realización de su propio proyecto de vida. | ¿Cualquier creencia se puede convertir en religión? ¿Qué diferencia una religión de una forma de vida? | | EL HECHO RELIGIOSO LO PROFANO Y LO SAGRADO RELIGION Y ESTILO DE VIDAPARABOLAS APLICADAS A LA REALIDAD | Revisión constante del cuadernoDesarrollo de talleres en clase y actividades en casa Discusión ysustentación verbal y escritaOrden, aseo y participación de la clasePrueba tipo SABER para evaluación de competencias | 1 PERIODO20 HORAS |
Determinar el sentido de la vida en la experiencia espiritual - religiosa mediante su vivencia personal y espiritual | ¿Por qué surgió el hecho religioso? ¿Cualquier creencia se puede convertir en realidad? | | EL CIELO COMO EXPLICACION DE LA TIERRADANTEALIGHIERI: DEL AVERNO A LA ETERNIDAD | | 1 PERIODO20 HORAS |

CICLO | EJE DE COMPETENCIAS | EJE DE TECNOLOGIA E INVESTIGACION | EJE DE COMUNICACIÓN Y PENSAMIENTO SOCIAL |
4 | El estudiante al finalizar su proceso formativo habrá comprendido el significado del mensaje de religiones tales como el Animismo, el Druidismo y el Hinduismo, Budismo, Sintoísmo y Taoísmo, manifiestos a través de su...