plan de asistecia

1. Porque somos seres imperfectos pero perfectibles es decir, porque no somos todo lo que podemos y debemos ser.
2. Porque este “poder llegar a ser lo que aún no somos pero que podemos ser” nos es obligatorio, es decir, porque nuestra perfección nos es imperativa.
3. Porque los actos – acciones, modos de actuar o conducirnos (único medio de tender hacia nuestra perfección no son indiferentescon respecto a ésta), es decir: porque no da lo mismo hacer esto o aquello para alcanzar la perfección, ya que unas formas de actuar nos llevarán a ella y otras nos apartaran de ella. Por eso se nos plantea el problema de ver cuáles actos son perfectivos (“Buenos”) y cuáles no (“Malos”) para hacer unos y evitar otros.
4. Porque el hombre no está coactado a poner unos actos y a evitar otros.Es decir: porque el hombre es libre, porque el hombre goza de libre albedrío en su conducta, en su vida. En otras palabras: porque el hombre no es animal ni vegetal, que se desarrolla condicionado a las leyes naturales . De manera que si el hombre puede elegir poner o no poner actos que lo lleven a su perfección (fin) o bien que lo alejen de esta. Este cuarto y último aspecto plantea al hombreel problema ético, el cual está constituido por la necesidad de convencer a la libertad del hombre para que actué en una forma tal que se ordene eficazmente hacia su perfección, es decir para que actúe haciendo actos buenos y evitando los malos.


1) Ser imperfecto pero perfectible
2) Perfección (fin) imperativa (obligatoria).
3) Actos (medios) no indiferentes con respecto a laperfección (fin).
4) Actos no “necesarios”: el ser humano es libre.


1) Cual es mi fin? (ya se lo han preguntado, ya lo definieron, tienen total claridad al respecto?)
2) Cuáles son los medios que me llevan a este fin?. (tienen claro actos buenos y malos?)
Luego: …………………..
a) En la recta intuición del fin y
b) En la adecuada elección de los medios, el ser humano se juega toda su vida y toda sufelicidad.

El Ser Humano, (todos y cada uno de nosotros) es un ser imperfecto pero perfectible. Somos ya (ahora, aquí y en este momento) algo, pero aún no somos todo lo que podemos (y debemos) ser. POR ESO ES QUE EXISTE EL PROBLEMA MORAL EN EL HOMBRE.
LA PERFECCION. La palabra “per-fecto” significa: “enteramente hecho”. Perfecto es “acabado” (en el sentido positivo del término),totalmente realizado. Perfecto es el ser que ha alcanzado el desarrollo total y armonioso de todas sus posibilidades.
Decimos que el ser humano es un ser imperfecto pero perfectible y que esto fundamenta en el el Problema Moral, ahora bien, con respecto a la perfección, un ser puede estar en tres relaciones o situaciones posibles, al menos en teoría, es decir, dos extremas y una intermedia:
Primercaso extremo: Ser Totalmente (ya) Perfecto. “DIOS”. (hay problema moral)?.
Segundo caso extremo: Ser imperfecto y, además imperceptible. Si Pedro no sabe leer y además no puede aprender a leer porque es …….(hay problema moral )?.
Tercer caso “Intermedio”: Ser imperfecto pero perfectible. (hay problema moral) ?

La perfección es la dulce ilusión de toda creatura humana, lo que nosaguijonea incansablemente y nos hace ir siempre adelante. Al fin y al cabo, la perfección de un ser no es algo distinto de ese ser, es ese mismo ser. Pero enteramente realizado, logrado. Y no podemos menos que querernos MUCHO a nosotros mismos.
Cuando una persona quiere a otra (de verdad), a caso no desea con pasión que esa persona triunfe en todos sus legítimos desempeños? Y que es triunfar sinoREALIZARSE, PERFECCIONARSE ?
Sí definitivamente es imperativo buscar nuestra perfección, mediante la acertada elección de nuestro fin, y por supuesto mediante la acertada elección de los medios para alcanzarla

Definitivamente nos llevan a alcanzar nuestro fin y de esa manera a nuestra perfección.
Pero no basta con acertar con respecto al fin: es necesario también acertar en relación con...