Plan De Negocio

LAS PERSECUCIONES
Este grito de los judíos contra Jesús se sigue oyendo durante tres siglos contra los cristianos. «Christiani ne sint» (mueran los cristianos), reza el edicto imperial.
Mas los discípulos de Cristo crucificado, sin otras armas que su paciencia y su verdad, superan todas las asechanzas.
 PERSECUCIONES EN EL IMPERIO ROMANO.
Hasta el gobierno de NERÓN pudo propagarse la Iglesiacon cierta libertad. Desde este emperador hasta el siglo IV se persiguió a muerte a los cristianos, procurando aniquilarlos por todos los medios.
Ellos mantuvieron firme su fe hasta la muerte, con el auxilio divino: hombres, mujeres y niños sufrieron alegres los tormentos y la muerte por confesarse cristianos.
Muchos paganos se convirtieron al ver su valor en los tormentos y el ejemplo en suvida intachable.
Hubo 10 Persecuciones generales, que se extendían a todo el Imperio; y muchas persecuciones locales que afectaban sólo a tal o cual provincia.
 CAUSAS DE LAS PERSECUCIONES.
La verdadera causa era que la vida ejemplar de los cristianos constituía una constante reprensión de los vicios paganos. Es el Crimen de Caín: Jesús lo había anunciado claramente : "Os perseguirán porque nosois del mundo."
Los pretextos que ponían los perseguidores eran :
* Son enemigos del estado: no acatan las órdenes del emperador.
* Son impíos y atraen las maldiciones de los dioses. No quieren tributarles culto. Tertuliano les contestó : "Id a vuestras cárceles y ved cuántos paganos criminales hay en ellas y cuántos criminales cristianos; luego juzgad vosotros."
* Cometencrímenes tremendos en la celebración de sus misterios: p. ej., comen niños...
* Son causa de división dentro del imperio.

 FIN DE LAS PERSECUCIONES.
Las persecuciones terminaron cuando subió al trono imperial Constantino el Grande, hijo de Constancio Cloro (uno de los emperadores más comprensivos para el cristianismo) y de Santa Elena.
Para subir al trono hubo de enfrentarse con MAGENCIO, que poseíaAfrica e Italia. Se dirigió con él y a las puertas de Roma se encontró con un ejército muy superior al suyo en número y eficacia. Temeroso del resultado, invocó al Dios de los cristianos. Cuenta el historiador Eusebio que entonces vio en el cielo una cruz luminosa con estas palabras: «In hoc signo vinces». Puso en los estandartes el signo de la cruz con el monograma de Cristo o Crismón, que seforma uniendo las dos primeras letras de la palabra.
Se dió la batalla de Puente Milvio, en la que Magencio fue derrotado, ahogándose en el Tíber cuando trataba de huir (312).
Constantino entró triunfante en Roma como Emperador. Aún subsiste el arco conmemorativo de su victoria.

Concilios Ecuménicos
La Iglesia ha tenido 21 Concilios Ecuménicos, sin contar el de los Apóstoles en Jerusalén.
1-Concilio de Nicea (año 325).. Convocado por la autoridad del Papa San Silvestre y bajo la ejecutoria del mismo emperador Constantino. Este Concilio condenó la herejía de Arrio que negaba la divinidad de Jesucristo y su consustancialidad con el Padre. Ver: Homoousion. Formuló el "símbolo niceno" o Credo.
««Creemos en un solo Dios Padre omnipotente... y en un solo Señor Jesucristo Hijo de Dios,nacido unigénito del Padre, es decir, de la sustancia del Padre, Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no hecho, consustancial al Padre...»» (Denzinger - Dz 54).
2- Concilio Primero de Constantinopla (año 381). En tiempo del Papa San Dámaso, se ocupó de las herejías de los mecedonianos, eunomianos o anomeos. Se perfeccionó el símbolo niceno, que por esto lo llamamosel credo "niceno-constantinopolitano".
3- Concilio de Éfeso (año 431). Convocado por el Papa San Celestino I y presidido por el Patriarca Cirilo de Alejandría, ese Concilio condenó la herejía cristológica y mariológica de Nestorio y proclamó la maternidad divina de María, La Theotokos. El símbolo de Efeso precisa que las dos naturalezas, humana y divina de Cristo, están unidas sin confusión y...