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UNA MANERA DE REPENSARNOS FRENTE AL CONOCIMIENTO.
Esta propuesta se tomó por la experiencia de algunos profesores y profesoras del programa comoparticipantes de colectivos de investigación con los aportes de Adolfo Molina Pardo (2002) de la Universidad de Antioquia, en el texto titulado:” el seminario alemán,naturaleza, objetivos y técnica. En este documento el seminario se asume como una de las técnicas de grupo que se sustentan en una rama de la psicología social denominada dinámica degrupo (Cirigliano y Villaverde 1992).La dinámica de grupo parte de la definición del hombre como un ser que actúa inteligentemente en un medio social. La docencia tradicionalgeneralmente no tiene en cuenta el componente social al centrar su acción en el rendimiento individual; se estudia para competir por medio del saber y el hacer que posibilita eltener o recibir de su comunidad, no para el conocer y el hacer que permite, primero el desarrollo de su comunidad, y segundo el desarrollo del individuo por intermedio deldesarrollo de su comunidad.
El seminario ha existido desde la edad antigua y se cultivó en la edad media; en la edad moderna se desarrolló en la Confederación germánica(1815-1861) constituida por 39 estados autónomos, incluidas Prusia y Austria; y, contemporáneamente, esta técnica se aplica en todos los países desarrollados. Parece ser que elúnico objeto que tiene denominarlo “seminario alemán” o“ seminario investigativo alemán”es diferenciarlo de los mal llamados seminarios cuyos procedimientos correspondengeneralmente a un simposio o, a veces, a otra técnica de grupo.
CUADRO 1 ROLES PRINCIPALES
COORDINADOR
DIRECTOR
RELATOR
CORRELATOR
DISCURSANTE
PROTOCOLANTE
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