Plan Educativo Institucional

Páginas: 10 (2416 palabras) Publicado: 25 de junio de 2012
Cotopaxi Marcamanta Jatun Yachana Huasi
“JATARI UNANCHA”
COLEGIO EXPERIMENTAL INTERCULTURAL BILINGÜE
ACUERDO MINISTERIAL No.: 072 del 30 de Abril de 1999

Teléfonos: 812-590/800-491 Fax: 810-709
E-mail: seeic@andinanet.net

PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL (PEI)
1.- DATOS INFORMATIVOS:
Nombre de la Institución: Colegio Intercultural Bilingüe “Jatari Unancha”
Provincia: CotopaxiParroquia: Zumbahua
Cantón: Pujilí
Actores: Autoridades, Docentes, Estudiantes, Padres de Familia y Comunidad
Duración de la propuesta: 5 años
Fecha de Inicio: Septiembre del 2010
Fecha de Finalización: Julio del 2015
2.- ANTECEDENTES HISTORICOS DEL SEIC
1980.- Mandato de Cachi (Cachi Alto)
1. Organización Propia
2. Recuperación de la tierra
3. Educación Propia
4. IglesiaPropia
5. Comunicación
1988 Reconocimiento del SEIC por el MEC con la gestión de dos personas, funcionarios de la Dirección Provincial (Eduardo Tobar y Estuardo Cerda), José Riofrío de la Dirección Nacional de Educación Compensatoria y no escolarizada actual Educación Popular Permanente.
La primera Malla Curricular, fue el producto un currículo comunitario partiendo de lo que ellos queríanaprender, como lo querían aprender, como debía ser la escuela.
1988 Creación de la DINEIB, estructuración de la DIPEIB-C.
El mayor logro fue la formación de profesores de las propias comunidades y haber sobrevivido sin haber perdido la identidad y la autonomía se considera gracias al Histórico Levantamiento Indígena en Cotopaxi (23 de junio de 1989) y en el país en 1990.
El SEIC sobrevive por elapoyo de los comuneros
La Diócesis acompañó con la Pastoral Indígena y de la orden Salesiana con el P. Segundo Cabrera en lo pedagógico y lo lingüístico por Antonio Bresciani y Javier Catá. El compromiso de los voluntarios es significativo.
Imbricación entre la Opción Preferencial por los pobres de la Iglesia con el reposicionamiento del Movimiento Indígena en el país. En 1990 se rompe por queel Movimiento Indígena se ha laicizado. Pasan a ser sujetos políticos.
2004 Ruptura de los acompañantes originales (los salesianos), Profundización de las distancias por la naturaleza del SEIC como educación pública y por ende una dependencia del Ministerio, como instancia oficial.
2009 El estado asume y copta el servicio educativo como instancia rectora. Estamos en un momento histórico sinprotagonismo popular, muchos jóvenes que vivieron la efervescencia del momento de la historia (revolución cubana).
La Historia del SEIC se mueve entre los actores Iglesia, Estado, Movimiento Indígena, Voluntarios Laicos y Cristianos.
3.- MARCO JURIDICO

El Colegio Experimental Intercultural Bilingüe “JATARI UNANCHA”, fue creado mediante Acuerdo Ministerial Nº 4945 el 18 de Septiembre de 1989,reconocimiento de su nombre mediante Acuerdo Nº 535 del 8 de Febrero de 1991, el Acuerdo Ministerial 1755 del 13 de Mayo de 1991 reconoce la Titulación en las Especialidades Ciencias Sociales y técnicas: Agropecuaria, Industria del Vestido, Carpintería y Mecánica y Cerrajería.
Con el Acuerdo Ministerial 072 del 30 de Abril de 1999 se reconoce como Colegio Experimental.
El SEEIC está reconocidopor el MEC, mediante acuerdo Ministerial Nº 072 del 30 de ABRIL de 1999, formando parte las siguientes instituciones:
NOMBRE | ACUERDO | UNIDAD EJECUTORA |
COLEGIO INTERCULTURAL BILINGÜE JATARI UNANCHA | 4947 del 18 de Septiembre de 1989 | 1903 |
RED ESCOLAR AUTONOMA RURAL DE CECIB PANYATUG | 032 del 29 de Junio de 2000 | 1886 |
RED ESCOLAR AUTONOMA RURAL DE CECIB BAJIO | 033 del 29 deJunio de 2000 | 1970 |
RED ESCOLAR AUTONOMA RURAL DE CECIB CUGCHILAN | 034 del 29 de Junio de 2000 | 2010 |
RED ESCOLAR AUTONOMA RURAL DE CECIB ZUMAC | 035 del 29 de Junio de 2000 | 1920 |

CONVENIOS INTERINSTITUCIONALES

* SEEIC – JATARI UNANCHA Para bonificaciones y capacitación a profesores
* SEEIC – JATARI UNANCHA – VOLUNTARIOS Y DONANTES para proyectos y financiamientos...
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