PLAN MAESTRO DE MACHUPICCCHU
Páginas: 5 (1105 palabras)
Publicado: 17 de noviembre de 2014
EL PLAN MAESTRO DEL SANTUARIO HISTÓRICO DE
MACHU PICCHU
El Plan Maestro del Santuario Histórico de Machu Picchu es el primer documento de planeación aprobado para este importante sitio inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO como bien mixto (Cultural y Natural). Se trata de un documento aprobado, sin embargo, en medio de una situación política peculiar surgida duranteel periodo de gobierno de Alberto Fujimori y el debate sobre la conveniencia de construir un teleférico de acceso a la Ciudadela de Machu Picchu, (principal bien arqueológico en este espacio protegido). Surge así como una respuesta del gobierno peruano ante el requerimiento del Comité del Patrimonio Mundial de tomar medidas serias para el manejo adecuado del Santuario Histórico, tanto desde elpunto de vista cultural como natural, lo que debía lógicamente reflejarse en un instrumento de planificación.
En 1983 es declarado por la UNESCO como patrimonio de la humanidad, reconociendo su singular simbiosis cultural y natural, la de una construcción humana en armonía y equilibrio con su entorno natural. Para su protección , conservación y puesta en valor , el estado peruano crea el parquearqueológico y el área natural protegida, que tiene la misma delimitación y ámbito y que se denomina santuario histórico de Machupicchu.
No obstante, el Plan Maestro aprobado en 1998, no recogió los antecedentes y trabajos previos ni fue orientado con criterios participativos reales ni en el nivel social ni en el técnico. Surgió, por el contrario, como una respuesta política para supuestamentecumplir con los pasos previos para viabilizar la construcción del teleférico.
Como resultado se elaboró un instrumento de planificación que tiene vacíos e incoherencias, cuyos objetivos generales, específicos, lineamientos de acción y resultados previstos no han sido planteados lógicamente. Así propone la gestión de su presencia de modo que sea una forma de acceso a esa perspectiva andina; el planmaestro plantea:
Superar el enfoque de enclave turístico y afirmar el santuario histórico de machupicchu como eje cultural – natural de desarrollo de la región y el país.
Considerar como ámbitos del plan , el santuario histórico de machupicchu y su zona de amortiguamiento, para la intervención directa; el de desarrollo compartido en las áreas de vinculación territorial y de influencia , en elconjunto de la región cusco
Organizar su gestión desde las unidades territoriales
Poner en valor los principales sitios arqueológicos
Conservar y promover su carácter de ecosistema singular de biodiversidad.
Establecer como columna vertebral de su gestión la investigación arqueológica y natural
Organizar sus actividades para visitantes en base a los rituales andinos relacionados con losciclos del sol
Reordenar los equipamientos y servicios turísticos, para mejorar la calidad y atención a los visitantes; regular los accesos por tren y buses , con regulación por libre competencia y calidad de servicio.
Superar el caos y desorden urbano y de actividades contrapuestas con el santuario histórico de machupicchu
Recuperar para el país las piezas arqueológicas que se llevó HiramBingham y que todavía tiene la universidad de Yale, transformando el ex hotel de turistas de propiedad de la región pero en concesión privada, en el museo de sitio de machupicchu.
Relacionar adecuadamente el desarrollo territorial del santuario histórico de machupicchu , con la protección y promoción adecuada del valle sagrado del Urubamba y con la provincia de la convención.
Diversificar laoferta turística patrimonial y cultural en toda la región
Por este motivo, este documento de planificación no ha dado todos los frutos positivos que cabría esperar: fue aprobado inicialmente por 5 años, en 1998. Vencido este término los grandes problemas de Machu Picchu, continúan: no se ha reordenado ni redelimitado con criterios científicos el territorio, el desorden urbano en Machu Picchu...
EL PLAN MAESTRO DEL SANTUARIO HISTÓRICO DE
MACHU PICCHU
El Plan Maestro del Santuario Histórico de Machu Picchu es el primer documento de planeación aprobado para este importante sitio inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO como bien mixto (Cultural y Natural). Se trata de un documento aprobado, sin embargo, en medio de una situación política peculiar surgida duranteel periodo de gobierno de Alberto Fujimori y el debate sobre la conveniencia de construir un teleférico de acceso a la Ciudadela de Machu Picchu, (principal bien arqueológico en este espacio protegido). Surge así como una respuesta del gobierno peruano ante el requerimiento del Comité del Patrimonio Mundial de tomar medidas serias para el manejo adecuado del Santuario Histórico, tanto desde elpunto de vista cultural como natural, lo que debía lógicamente reflejarse en un instrumento de planificación.
En 1983 es declarado por la UNESCO como patrimonio de la humanidad, reconociendo su singular simbiosis cultural y natural, la de una construcción humana en armonía y equilibrio con su entorno natural. Para su protección , conservación y puesta en valor , el estado peruano crea el parquearqueológico y el área natural protegida, que tiene la misma delimitación y ámbito y que se denomina santuario histórico de Machupicchu.
No obstante, el Plan Maestro aprobado en 1998, no recogió los antecedentes y trabajos previos ni fue orientado con criterios participativos reales ni en el nivel social ni en el técnico. Surgió, por el contrario, como una respuesta política para supuestamentecumplir con los pasos previos para viabilizar la construcción del teleférico.
Como resultado se elaboró un instrumento de planificación que tiene vacíos e incoherencias, cuyos objetivos generales, específicos, lineamientos de acción y resultados previstos no han sido planteados lógicamente. Así propone la gestión de su presencia de modo que sea una forma de acceso a esa perspectiva andina; el planmaestro plantea:
Superar el enfoque de enclave turístico y afirmar el santuario histórico de machupicchu como eje cultural – natural de desarrollo de la región y el país.
Considerar como ámbitos del plan , el santuario histórico de machupicchu y su zona de amortiguamiento, para la intervención directa; el de desarrollo compartido en las áreas de vinculación territorial y de influencia , en elconjunto de la región cusco
Organizar su gestión desde las unidades territoriales
Poner en valor los principales sitios arqueológicos
Conservar y promover su carácter de ecosistema singular de biodiversidad.
Establecer como columna vertebral de su gestión la investigación arqueológica y natural
Organizar sus actividades para visitantes en base a los rituales andinos relacionados con losciclos del sol
Reordenar los equipamientos y servicios turísticos, para mejorar la calidad y atención a los visitantes; regular los accesos por tren y buses , con regulación por libre competencia y calidad de servicio.
Superar el caos y desorden urbano y de actividades contrapuestas con el santuario histórico de machupicchu
Recuperar para el país las piezas arqueológicas que se llevó HiramBingham y que todavía tiene la universidad de Yale, transformando el ex hotel de turistas de propiedad de la región pero en concesión privada, en el museo de sitio de machupicchu.
Relacionar adecuadamente el desarrollo territorial del santuario histórico de machupicchu , con la protección y promoción adecuada del valle sagrado del Urubamba y con la provincia de la convención.
Diversificar laoferta turística patrimonial y cultural en toda la región
Por este motivo, este documento de planificación no ha dado todos los frutos positivos que cabría esperar: fue aprobado inicialmente por 5 años, en 1998. Vencido este término los grandes problemas de Machu Picchu, continúan: no se ha reordenado ni redelimitado con criterios científicos el territorio, el desorden urbano en Machu Picchu...
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