Plan
El desarrollo científico y tecnológico endógeno como condición para la modernización económica y social
Victor Manuel Gómez
Este documento forma parte del estudio sobre cultura, modernización y modernidad. Misión de Ciencia y Tecnología, Universidad Nacional, Colombia.
"Human History becomes more and more a race between education and catastrophe"
H. G. Wells
"THEOUTLINE OF HISTORY"
Contenido del Artículo:
A- LA MODERNIZACION.
B- IDEAL DE PROGRESO E INDUSTRIALISMO.
C- REVOLUCION CIENTIFICA Y TECNOLOGICA Y PROGRESO.
D- LOS DILEMAS O CONTRADICCIONES DEL PROGRESO.
E- EDUCACION Y MODERNIZACION.
Reflexiones Finales.
Necesidades de Investigación.
REFERENCIAS.
| La cita anterior ilustra tanto la tradicional confianza en el poder de la razón, formaday transmitida por el consejo educativo, en el progreso de la civilización, como el temor ante las terribles consecuencias de la ignorancia y la irracionalidad.En efecto, desde la Ilustración hasta la actual Revolución científica y tecnológica, la confianza en la razón, en el poder de la ciencia y la tecnología para realizar el ideal de progreso, ha sido recurrentemente contrastada con ladesilusión por las consecuencias negativas, en el plano social, estético, ecológico, político del ideal predominante de racionalidad y de progreso, y con el temor por el creciente poder destructor del conocimiento científico y tecnológico. Ante esta terrible contradicción la educación se convierte en la única garantía del triunfo de las posibilidades creativas del conocimiento.Este documento tratará sobrela contribución de la educación a la modernización económica, o industrialización. Su relación con el concepto de modernidad se deriva de la importancia de la educación en la formación de capacidad científico-tecnológica endógena, la que se planteará como la condición indispensable para la dirección política del proceso de industrialización hacia objetivos sociales y económicos deseados por lasociedad.Entre los varios conceptos de modernidad se ha optado por el propuesto por Norbert Lechner, pues la define como el proceso de progresiva automatización de la acción social del hombre, las ideas religiosas, de normas, valores o tradiciones predeterminadas e inalterables; y la consecuente "politización" de la acción o la mayor responsabilidad del hombre en la identificación y dirección de supropio destino."Entendemos por modernidad el proceso de desencantamiento con la organización religiosa del mundo. La sociedad religiosa se caracterizaba por la anterioridad y alternidad absoluta de un principio divino como garantía inviolable del orden. No sólo ese fundamento, radical escindido, sino por el propio orden humano quedaban totalmente sustraídos a la disposición humana. La modernidadconsiste en la ruptura con esa fundamentación trascendente y la reivindicación de la realidad social como un orden determinado por los hombres. Afirmando su autonomía, los individuos se hacen irremediablemente cargo de organizar su convivencia.La modernidad es ante todo un proceso de secularización: el lento paso de un orden recibido a un orden producido" (pp. 36-37).La contribución de la educación,en cuanto "medio" de modernidad, a la modernización económica será analizada en el contexto de la actual revolución científico-tecnológica y la nueva división internacional del trabajo, centrándose en sus implicaciones de política económica y social en los países subdesarrollados.Se presentará la tesis de que modernización es la capacidad de dirección política del proceso de generación yaplicación de nuevos conocimientos para solucionar las necesidades prioritarias de la sociedad y lograr sus objetivos deseados. El principal papel de la educación es la formación científico técnica y valorativa de la inteligencia indígena que puede liberar e implementar los objetivos anteriores.A- LA MODERNIZACION En términos generales, la modernización es un proceso social que implica la idea de...
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