Planeacion Pastoral

PLANEACION PASTORAL





































INTRODUCCIÓN

La Iglesia como en todos los tiempos desde su misión evangelizadora, se ha sentido desafiada e invitada a dar respuesta a los grandes interrogantes de la historia de la humanidad.
Uno de los más grandes y significativos acontecimientos a lo largo de la historia que ha marcadoprofundamente el acontecer de la Iglesia en su renovación ha sido el Concilio Vaticano II que le dio un giro al caminar pastoral con el deseo de “encarnarse cada vez más en el hombre y la mujer de cada tiempo”.
A partir de una lectura crítica y detenida de la exposición preliminar de la Constitución Pastoral Gaudium et Spes, que nos habla de la situación del hombre y la mujer en el mundo moderno,realizaré un cuadro comparativo que evidencie los cambios entre la problemática que describe el documento en la segunda mitad del siglo XX, y la problemática de esta primera década del siglo XXI.

|SIGLO XX |SIGLO XXI|
|ESPERANZAS |El siglo XXI empezó a producir un cambio epocal, es decir, una manera nueva y completamente diferente de|
|Los cambios acelerados y progresivos del género humano los ha provocado el hombre con su inteligencia y |mirar, entender y valorar el mundo y la vida; de comprender elsignificado, el sentido y la finalidad de|
|trabajo creador, afectando su modo de pensar, reaccionar, comportarse, convivir generando una |la acción y la existencia humanas; de asumir la vida y vivirla día por día. |
|transformación social y cultural que ha lo ha llevado a una crisis de crecimiento humano y espiritual |No se trata de cambios dentro de una época, sinode un cambio de época: Del comienzo de una nueva manera|
|que lo toca profundamente y lo hace encontrarse con su propia verdad, en medio de la duda e |de ser, pensar, entender, valorar, orientarse y vivir. |
|incertidumbre porque no ve con claridad el camino a seguir. ||
|TEMORES |El género humano sigue teniendo a su disposición el manejo de sus riquezas, pero también en este siglo |
|Jamás el género humano tuvo a su disposición tantas riquezas, tantas posibilidades, tanto poder|se puede constatar que es un mundo sin centro ni fundamento, en el que la existencia carece de soporte, |
|económico. Y, sin embargo, una gran parte de la humanidad sufre hambre y miseria y son muchedumbre los |y los particularismos raciales, religiosos y políticos se tornan fundamentalismos absolutizados; que, |
|que no saben leer ni escribir. Nunca ha tenido el hombre un sentido tanagudo de su libertad, y |unificado alrededor de la tecnología y la economía, lo comercializa todo, incluso la religión. |
|entretanto surgen nuevas formas de esclavitud social y psicológica. Mientras el mundo siente con tanta |Un mundo de gente emocional y reactiva, que, sin embargo, reclama la adultez de la razón y la plenitud |
|viveza su propia unidad y la mutuainterdependencia en ineludible solidaridad, se ve, sin embargo, |de la libertad, y rechaza todo magisterio y toda normatividad moral, plagado de injusticias, |
|gravísimamente dividido por la presencia de fuerzas contrapuestas. Persisten, en efecto, todavía agudas |desigualdades, dominaciones, imperialismos, que busca el control del poder desde la experiencia de la |
|tensiones políticas,...