Planeacion

TEMA:3. EL CONOCIMIENTO CIENTíFICO Y SUS LIMITACIONES
Lectura: Las Dos Tradiciones Científicas
En esta lectura podemos ver y entender que nos presenta la naturaleza y también sus posiciones científicas donde nos muestra la coexistencia y las oposiciones lo que es la corriente positivista y la fenomenológica para [ P. Bourdiu,Choses dites ] su definición acerca de la ciencia es que está hechapara ser superada también nos parece oportuno que las nociones de los hechos y de datos y de lo más importantes del propio conocimiento es así que la existencia y la no existencia nos lleve a una relación entre el sujeto y el objeto del estudio por lo tanto esta corriente se vincula con la perspectiva y la positivista la concepción positivista estricta es según la cual el espíritu de una ciencianos debe servir exclusivamente a la observación directa también a la comprobación de la experiencia como podemos ver en esta perspectiva nos afirma [ R. Boudon [ 1986,131 ] que las ideas falsas son imputadas a la pasión y a la precipitación donde el efecto de las fuerzas irracionales se puedan erradicar.
El lenguaje científico se debe intentar reducir íntegramente a un sentido en provecho a loreferido y a lo descriptivo la virtud del concepto de la objetividad esta enunciando un legítimo donde se describe a un hecho el fisicalismo ha encontrado los problemas insuperables que rápidamente se vio ya era casi imposible traducir unas adquisiciones de la psicología hacia al lenguaje por qué la psicología no es la ciencia del propio objeto sino la ciencia de un sujeto [ Kant,Hegel o Schopenhauer] sus propósitos fueron que las posiciones nos lleve a un mundo que es incognoscible y que el conocimiento es y siempre será fenomenológico [ G. Devereux [ 1980 ] nos plantea a la cuestión del saber por lo cual es a verdadera finalidad de la tentación y de ahí aislar el hecho del exterior y de un objetivo son las repercusiones afectivas. Es considerado que una interpretación cuenta con la ayudade la noción a causa de la realidad donde nos presenta una simple secuencia respetitiva [ Ibíd,129 ] [ R. Boudon ] su pensamiento de [ K. Popper [ 1935] se vincula directamente a una tradición cuando se afirma que el conocimiento es el producto de las preguntas y más bien formuladas, pertinentes y decisivas donde el investigador se dirige a la realidad también podemos analizar que los paradigmastienen un carácter histórico, social que sobreviven por el momento de que ya no puedan resolver los problemas y su forma continua lo surgen en el seno de una investigación científica según [ Boudon, 1986,130-131 ].
Como podemos analizar el procedimiento analítico los investigadores positivistas esta fundado por el efecto y el hecho que siempre es posible a una reducción de lo complejo y de losimple pero lo más importante es heterogéneo también a lo homogéneo tenemos que prescindir todo tipo de clase hace enunciados acerca de los precientíficos y como también las creencias, la percepción subjetiva una epistemología popular se podría perjudicar por la dicha transparencia de una coherencia los etnólogos y etnometodólogos afirman que las causas resultan que los fenómenos sociales sonobservados únicamente a la imaginación de los propios investigadores donde se diferencian la causalidad idealista y también la causalidad realista una epistemológica se instaura a la discusión metodológica donde el seno de una investigación se incluye las ciencias humanas un postulado básico de la orientación positivista es tradicional para el modelo de la investigación es utilizado por las ciencias y porla naturaleza que es ideal para las ciencias humanas.
Una ciencia progresa con el apoyo de un conjunto de datos de la observación el razonamiento inductivo nos va apermitir que la construcción del cuerpo de un saber científico o al saber de las leyes o de las teorías que cuyo grado la generalidad crece a la medida donde mejoran las observaciones y los experimentos la orientación considera que...