planeacion

Presentación.

Región y antropología de México, en la actualidad se escuchan infinidades de significados de región, ¿pero en realidad sabemos cuál es la historia que se llevó acabo en México?; Se escuchan autores tales como Guillermo de la peña el cual fue unos de los personajes que aporto a la antropología social mexicana y al estudio de regiones del país, Guillermo se enfocó un poco más enlas regiones sociales el cual recurrió a diversas disciplinas para apoyarse en su ensayo.
Guillermo señalo las importancias de sus obras de los pioneros de la antropología de los autores como: Manuel Gamio y Gonzalo Aguirre quienes les sirvieron como un pilar a los estudios antropológicos regionales. Así mismo expone los estudios que elaboro Gamio en el valle de Teotihuacán.
Otro autor tambiénconocido por sus premisas en la historia de las sociedades agrarias o campesinas es Emmanuel Leroy Ladurie, el cual a lo largo del trabajo te darás cuenta que tan favorable son para las sociedades.





Objetivos:

Aprenderán el significado de región de acuerdo con los diferentes autores.

Aprenderán las importancias de las obras de algunos autores señalados en el tema.Aprenderán que la región se divide en diversas disciplinas.

Aprenderán el estudio de la región de Teotihuacán del autor Robert Redfield.











LOS ESTUDIOS REGIONALES Y LA ANTROPOLOGIA SOCIAL DE MEXICO.

Emmanuel Leroy Ladurie, señalo dos constantes en la multisecular historia de las sociedades agrarias o campesinas.
• Primera: la estructura que presenta cualquiera de ellas es unmomento dado es producto de largos procesos acumulativos: su historia perdura el pasado a través de los efectos de la evolución tecnológica, los movimientos demográficos, los catástrofes naturales, la sabiduría tradicional cristalizada en símbolos.

• Segunda: el comportamiento de una unidad social determina (grupos doméstico, parentela, cofradía, comunidad local), implica condicionamientos derelaciones horizontales y verticales; un grupo agrario no se basta ni explica así mismo: se inserta en una estructura de clases, en un sistema de dominación más amplio.

Si aceptamos estas dos premisas como válidas también para la comprensión de las colectividades rurales latinoamericanas, empezamos a entender los serios problemas metodológicos que han enfrentado los antropólogos sociales ennuestros países.

EL TEJIDO REGIONAL

El concepto de región empieza a formar parte del instrumental ampliado de nuestras disciplinas. No es nuevo: examinaremos los siguientes significados que han adquirido en tradiciones científicas diferentes, no se trata de una categoría no se expresa una definición real, no es un concepto univoco (nomotético) en torno a cual pueda construirse un tipo idealo una teoría general de las regiones.
El concepto región no es univoco lo prueban los usos variados que le han dado diversas disciplinas. La arqueología tradicional y la etnología hablan de áreas o regiones culturales para indicar la distribución espacial y el ritmo de comunicación de ciertos rasgos. Para los biólogos el concepto esta ligado al de nicho ecológico y al ecosistema. Loseconomistas regionalizan un país para dividirlo en espacios caracterizados por formas distinguibles de organización de los recursos y de la población. Los geógrafos utilizan el concepto en forma más versátil. También se queda el interrogante ¿que pensaran los demás individuos acerca del concepto de Región?.





Manuel Gamio y la “población regional” del valle de Teotihuacán.
La Antropología socialprofesional e institucionalizada nació en México cuando, en 1917 y en plena euforia revolucionaria Manuel Gamio fundo la dirección de Antropología dependiente de la secretaria de agricultura y fomento.



Después de la revolución mexicana se debían de formular nuevas leyes científicamente fundadas, que promovieran y guiaran “el desarrollo moral, económico y artístico de las llamadas razas...