Planemiento De La Pedagogia Critica
Páginas: 2 (484 palabras)
Publicado: 12 de agosto de 2012
Ayuste, A. y otros: Planteamientos de la pedagogía crítica: comunicar y transformar, Barcelona: Graó, 1994
El libro hace un análisis sociológico y pedagógico de la realidad actual, exponeperspectivas consideradas o autoproclamadas críticas a lo largo del siglo XX y presenta orientaciones de un enfoque comunicativo, en referencia a Habermas.
Este análisis de la realidad, la reconoce inmersaen una suerte de darwinismo social donde los recursos culturales "juegan cada vez un mayor papel en la selección de los mejores", de allí que tiendan a abandonarse los objetivos igualitarios de laeducación y se desarrolle una "crítica de la crítica" de los movimientos sociales y sus imprescindibles proclamas emancipatorias.
Se analizan así viejos y nuevos planteamiwenrtos críticos de laeducación desde una visión amplia que va "desde Rousseau y Decroly, hasta Althusser y Foucault", pasando por Willis, Freire, Giroux, Apple...
Se critican los discursos tecnocrático, taxonómico ytecnológico, y se propone desarrollar un modelo comunicativo de currículum. Se analizan discursos "interesados y confusos", señalándose como caso paradigmático el discurso que ronda la cuestión del fracasoescolar. La lógica de la escuela es tal, afirman, que llega a poder suspender en un examen sobre el tema "Los Romances" a personas ampliamente capaces de crearlos y cantarlos.
La dinámica escolar notiende a extender los conocimientos, sino también y especialmente a seleccionarlos y jerarquizando construyendo un espacio elevado para la cultura de los ricos, y relegando la de los pobres.
A lolargo del libro, entonces, se analiza la propia noción de crítica y se la atraviesa con la obra de distintos clásicos y críticos de los movimientos sociales de principios del siglo XX, de la escuela deFrankfurt, de la producción feminista y las teorías culturales, entre otros.
Un artículo de Kolestrein publicado en el Instituto Interamericano de Derechos Humanos define muy bien a la...
El libro hace un análisis sociológico y pedagógico de la realidad actual, exponeperspectivas consideradas o autoproclamadas críticas a lo largo del siglo XX y presenta orientaciones de un enfoque comunicativo, en referencia a Habermas.
Este análisis de la realidad, la reconoce inmersaen una suerte de darwinismo social donde los recursos culturales "juegan cada vez un mayor papel en la selección de los mejores", de allí que tiendan a abandonarse los objetivos igualitarios de laeducación y se desarrolle una "crítica de la crítica" de los movimientos sociales y sus imprescindibles proclamas emancipatorias.
Se analizan así viejos y nuevos planteamiwenrtos críticos de laeducación desde una visión amplia que va "desde Rousseau y Decroly, hasta Althusser y Foucault", pasando por Willis, Freire, Giroux, Apple...
Se critican los discursos tecnocrático, taxonómico ytecnológico, y se propone desarrollar un modelo comunicativo de currículum. Se analizan discursos "interesados y confusos", señalándose como caso paradigmático el discurso que ronda la cuestión del fracasoescolar. La lógica de la escuela es tal, afirman, que llega a poder suspender en un examen sobre el tema "Los Romances" a personas ampliamente capaces de crearlos y cantarlos.
La dinámica escolar notiende a extender los conocimientos, sino también y especialmente a seleccionarlos y jerarquizando construyendo un espacio elevado para la cultura de los ricos, y relegando la de los pobres.
A lolargo del libro, entonces, se analiza la propia noción de crítica y se la atraviesa con la obra de distintos clásicos y críticos de los movimientos sociales de principios del siglo XX, de la escuela deFrankfurt, de la producción feminista y las teorías culturales, entre otros.
Un artículo de Kolestrein publicado en el Instituto Interamericano de Derechos Humanos define muy bien a la...
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