Planificacion

2.

Sustento teleológico del currículo
La teoría descriptiva del currículo se apoya en una premisa

teleológica: mediante la educación los maestros y los estudiantes
persiguen valores y conocimientos, buscan inserción y participación
social y procuran satisfacer necesidades y expectativas individuales.
Ya señalamos que el techo reflexivo del currículo limita con la
pedagogía, del mismomodo que su piso práctico incluye la didáctica.
Sabemos, también, que la pedagogía es una disciplina científica
incuestionable, pues cumple las tres exigencias básicas que la
epistemología exige a cualquier disciplina científica, a saber: un campo
de estudio bien definido (el fenómeno de la educación), un grupo de
especialistas dedicados a su cultivo y una cosecha fructífera, es decir,
unaproducción constante y sostenida de nuevos conocimientos. Pero
esto no impide concluir que la pedagogía es una disciplina de
intersección, ya que en ella se interceptan la filosofía, la sociología y la
psicología, teniendo a la educación como espacio contextual y vínculo
de intersección.

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Gráfico I. 16 La Pedagogía como teoría interceptiva

La cuestión central de la pedagogía y delcurrículo radica en la
teleología, entendida como teoría de las finalidades de la
educación. El problema se expresa en una triple vertiente: primero,
¿cuáles son las fuentes determinantes que proveen fines a la
educación?; segundo, ¿cómo se traducen en objetivos educacionales
los aportes de esas fuentes; es decir, las reflexiones filosóficas y los
diagnósticos sociales e individuales?; ytercero, ¿cómo se articulan los
objetivos educacionales entre sí? Unas respuestas breves a estas tres
preguntas son las siguientes:
1. Las fuentes determinantes del currículo son tres y remiten a
las ciencias nutrientes de la pedagogía: a) reflexiones filosóficas
sobre los valores y la naturaleza del conocimiento; b)
diagnóstico social del entorno y contexto del currículo; c)

26diagnóstico biosicopedagógico que permite caracterizar de
entrada a los maestros y alumnos.
2. Las reflexiones y los diagnósticos se traducen en objetivos
educacionales mediante un proceso hermenéutico conducido
por un doble criterio de pertinencia y coherencia. Los objetivos
educacionales, en un momento determinado, pueden ajustarse o
desfasarse de la realidad, bien porque cambie ésta, cambienlos
objetivos u ocurran cambios discordantes entre ambos. Aquí
entra en escena la evaluación.
3. Los objetivos educacionales se articulan entre sí mediante un
proceso de afinidad y jerarquía; es decir, los objetivos
semejantes se agrupan y al final todos convergen y se integran
en el perfil académico del egresado y en el sistema cascada de
los objetivos.
En armonía con todo lo anterior,concluimos que las teorías de
sustento teleológico del currículo son de cuatro órdenes: filosófica,
sociológica, psicológica y pedagógica, entendida esta última como una
doctrina e ideología que integra los tres factores precedentes en torno
al hecho educativo.
2.1 Sustento filosófico
Prácticamente todas las ramas de la filosofía convergen en el
currículo y lo influencian, en un esfuerzo poraclarar los valores y la
naturaleza del conocimiento que son trascendentes para la educación.
A título de ejemplo, vea el gráfico siguiente.

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Gráfico I. 17 Ramas filosóficas y teleología de la educación

Si la clasificación es posible, podemos resumir diciendo que
cuatro grandes corrientes unificadoras representan el pensamiento
filosófico contemporáneo: (1) la unión del idealismocon el
racionalismo (ideal-racionalismo); (2) la unión del realismo con el
materialismo (real materialismo); (3) el positivismo, que se enraíza
con el empirismo y el pragmatismo (empiro-pragmato-positivismo) y
(4) la unidad del existencialismo con el nihilismo (existencialnihilismo).

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2.2 Sustento Sociológico
Las corrientes sociológicas interpretativas son tres:
funcionalismo,...