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Friedrich Fröbel (1782-1852) no tenía clara su profesión, por lo que estudió diferentes ciencias hasta encontrar su verdadera vocación, la educación. Fröbel, afirma su pedagogía con las siguientes palabras: "En todo ser, reposa, actúa y reina un principio divino, Dios... “esta teoría, sirve de base para su kindergarten. Sus materiales lúdicos son los "dones", su programa esel más eficaz y completo para la estimulación pedagógica de los niños de tres a seis años mediante el juego. Fröbel, tuvo una infancia difícil, ya que perdió su madre al nacer, por eso da tanta importancia a la figura de la mujer como maestra. Debido a su dulzura y ternura realizaba esa labor unido a una preparación a través de las instituciones que Fröbel creó para enseñar a esta mujer laslabores educativas.
En 1805, viaja a la ciudad de Francfort del Meno, donde le otorgan un puesto en una escuela donde se llevaban a cabo los principios de Pestalozzi, ahí fue donde descubrió su verdadera vocación. Caroline Vonz Holzhausen, hace que en 1806 Fröbel acepte el cargo de preceptor de sus hijos, este viajó con los niños a Yverdon para conocer mejor los métodos de Pestalozzi y que sus pupilostuvieran la mejor educación. Intentó implantar lo aprendido, pero fracasó.
Fröbel tomó la idea de Pestalozzi en el que todo ser humano o todo niño, existen tres fuerzas: la fuerza "perspectiva y cognitiva", la fuerza de las "destrezas" y la fuerza de lo "moral y religioso". Estas fuerzas, conforman la "naturaleza" del hombre para desarrollarse plenamente necesitando un estímulo dado por laeducación, la enseñanza y el "método", este estímulo debe comenzar desde su infancia.
Aunque su admiración por Pestalozzi era clara, creía que era necesario ampliarla y fundamentarla, pero le faltaban conocimientos para ello. Por ello Fröbel siguió estudiando diferentes ciencias. En 1811, escribió su filosofía de la educación, llevando a cabo los principios básicos de su método educativo, basado enuna educación integral, armónica y gradual. Muchos de sus principios son una adaptación de las leyes universales de la naturaleza aplicadas al sistema pedagógico. Su mérito se debe haber logrado un método práctico que mantiene una armonía entre la teoría y la práctica. Estos principios son:
Principio de unidad, basado en la unidad del mundo y el origen divino de este. La vida es una unión entrelo espiritual y lo material, siendo indispensables el uno sin el otro. La unidad de ambas cosas, es Dios, de él proviene todo. Por ello todo lo que existe en el mundo tiene un origen divino, esto es la esencia de todos los objetos. Diferencia dos mundos: el del hombre y el de la naturaleza, siendo parte el uno del otro. El principio básico de toda labor educativa es que la persona sea consciente detoda la unidad que existe entre Dios, la naturaleza y la humanidad. El ser humano se acerca a Dios cuando su naturaleza espiritual va dominando su naturaleza material.
Ley de las transformaciones equilibrio y armonía en la naturaleza. El destino del ser humano se basa en tener conciencia de uno mismo, de su origen divino y la esencia personal que tiene. Además de la esencia y vida interior delas cosas.
Ley esférica. La analogía entre el mundo físico y el espiritual es la ley eterna que todo lo rige: la esfera, origen y unidad de todas las formas terrenales y naturales. Todo elemento tiende a adoptar una forma esférica. La educación se convierte así en el instrumento esencial para encaminar al ser humano hacia su vocación y el desarrollo de su autorrealización. De todo ello también sepuede deducir que el principio religioso estuvo presente en todo su sistema educativo.
Principio de la actividad espontánea creadora. A partir de esta, el niño, pone en marcha el poder ejecutivo de las manos siguiendo la dirección de su espíritu. Fröbel ve al niño como un ser con capacidad para percibir, reflexionar y ejecutar, siendo el niño el que se guía por su propio interés y percepción,...