Planificacion

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UNIVERSIDAD DE LOS LAGOS

PEDAGOGIA EN ARTES

PUERTO MONTT









LAS INTERRELACIONES POST MODERNIDAD













FABIAN MUÑOZ



EL AUTOR COMO PRODUCTOR

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Buscar la simplicidad de la palabra, la creación de frases, de párrafos, de textos y convertirlos en situacionesautónomas y de libre pensar por parte del autor, refleja el pensamiento crítico de un ser creador y evolutivo, conjugar la cantidad de signos que sean claras para el lector transformándolo en un asiduo seguidor de textos que buscan la idealización de la palabra conjugada con el placer de la entretención, encontrar la forma en el cual se ubican las perspectivas utópicas referente a lo que se quieredemostrar en la idealización como tal sin caer en la marginalización del sistema mercantilista en el cual el lector lee por la entretención que entrega el texto y no por la calidad en el que se enfoca este, buscar las respuestas de la problematización es un estigmatización que la sociedad obtiene debido a la vulnerabilidad al sistema económico, erigirse contra los discursos y las practicas de lamodernidad, que se consideran agotados u opresores, y entraña cambios profundos en el pensamiento en la historia, la sociedad, la cultura, las artes y todo lo que conlleva un cambio radical en los pensares de los sujetos, guiarse por la línea política de la conversión de los signos es una búsqueda de mutación a la calidad a la libre imaginación y majestuosa del autor critico y de productores decorrientes idealizadas. El materialismo es sinónimo de progreso social mercantil en contradicción a la utopía registrada en nuestras reflexiones, las “, la ideología de estas se concebía esencialmente como una multiplicidad de opiniones, dirigidas por un texto narrativo”1

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En la textualidad se propone una espiritualización del arte cultural, en el que se enrolan intelectuales que seautodenominan de izquierda, Benjamín los identifica como fascistas ya que lo que buscan es una renovación espiritual, cuando lo que se debe buscar es proponer innovaciones técnicas. Así mismo el realismo objetivo, se sirve de la fotografía para convertir la miseria en objeto de entretención, 3 lo cual lleva a que el lector se transforme en consumidor, caer en la epidemia de buscar o crear situacionesdeplorables tanto en los textos o en la creación para el consumo masivo de la lectura, sin obtener una calidad que muchas ocasiones el lector requiere, pero si este recae en la productividad del morbo de aceptar este tipo de imaginarios, la continua rueda de la creación simple y burda continuara en la sociedad como un mal sin termino, el crear por el crear sin necesidad de buscar una intenciónclara con respecto a lo que queremos mostrar en este contexto Jean Baudrillard menciona en su texto “La precesión de los simulacros” en la parte correspondiente

1* extracto; progreso versus utopia; o ¿Podemos imaginar el futuro?, Fredic Jameson, en relación al autor como productor; Walter Benjamín. Acotando analogías claras en referencia al mercantilismo y la creación de ideales.

2* JohnHeartfield, Hurra, die butter ist alle, 1935. Fotomontaje en A-I-Z (19 de diciembre de 1935)

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a “La divina irreferencia de las imágenes” lo siguiente; la simulación supone una amenaza para la diferencia entre y , entre e 3, en que creer, si la idealización esta maqueteada por la intención de vender y entretener sin necesidad de mostrar calidad e innovación.

El arte político en cambio,permite que el lector se transforme en productor. La depresión del sistema y su esquema rígido se representan mediante la reunión del lenguaje y de esta cualidad se forma el orden de las cosas; o sea, la realidad visible y superficial, lo verosímil o el simulacro de la existencia de la creación, regirse en una sociedad en donde el mercantilismo, la disociación de los géneros y por el ende la...