PLANTEAMIENTO DE GUILLERMO OCKHAM
Páginas: 2 (285 palabras)
Publicado: 26 de octubre de 2013
PLANTEAMIENTO DE GUILLERMO OCKHAM
Se sabe poco de la vida de Guillermo Ockham, se cree que murió en el año de 1349.
El pensamiento de Guillermo supone un giro delpensamiento escolástico: es casi una disolución del mismo. El siglo XIV, con este pensador a la cabeza, rompe la confianza en las grandes síntesis entre la filosofía y elcristianismo y da lugar a una radical separación entre la razón y la fe, entre la filosofía que gana independencia y la teología. Para Ockham no se puede demostrar racionalmente ni laexistencia de Dios ni de los atributos divinos. Estos problemas quedan para el ámbito de la revelación eliminando así los preámbulos de fe de St. Tomas.
La confianza deGuillermo de Ockham en la experiencia directa (conocimiento intuitivo) y la negación de la existencia de los universales suponen un precedente de lo que mas tarde va a ser elempirismo moderno británico.
En definitiva el pensamiento de Guillermo acentúa hasta el extremo el poder de Dios reduciendo notablemente el papel de la razón; separación realizadapara afirmar el carácter racional y autónomo de la fe.
Su crítica afecto a las raíces mismas del platonismo y del aristotelismo, y en consecuencia de la escolásticacristiana, contribuyendo a cerrar toda una época del pensamiento occidental y abrir el camino a la filosofía y las ciencias modernas.
Ockham intenta establecer una netaseparación entre la iglesia y el estado. Solo reconoce un poder moderador del papa en el terreno exclusivamente espiritual, y defiende una concepción “laica” de la sociedad. Ockhambusca separar lo espiritual de lo temporal, del mismo modo que separa la fe de la filosofía, con una intención clara: garantizar la espiritualidad de la comunidad cristiana.
Se sabe poco de la vida de Guillermo Ockham, se cree que murió en el año de 1349.
El pensamiento de Guillermo supone un giro delpensamiento escolástico: es casi una disolución del mismo. El siglo XIV, con este pensador a la cabeza, rompe la confianza en las grandes síntesis entre la filosofía y elcristianismo y da lugar a una radical separación entre la razón y la fe, entre la filosofía que gana independencia y la teología. Para Ockham no se puede demostrar racionalmente ni laexistencia de Dios ni de los atributos divinos. Estos problemas quedan para el ámbito de la revelación eliminando así los preámbulos de fe de St. Tomas.
La confianza deGuillermo de Ockham en la experiencia directa (conocimiento intuitivo) y la negación de la existencia de los universales suponen un precedente de lo que mas tarde va a ser elempirismo moderno británico.
En definitiva el pensamiento de Guillermo acentúa hasta el extremo el poder de Dios reduciendo notablemente el papel de la razón; separación realizadapara afirmar el carácter racional y autónomo de la fe.
Su crítica afecto a las raíces mismas del platonismo y del aristotelismo, y en consecuencia de la escolásticacristiana, contribuyendo a cerrar toda una época del pensamiento occidental y abrir el camino a la filosofía y las ciencias modernas.
Ockham intenta establecer una netaseparación entre la iglesia y el estado. Solo reconoce un poder moderador del papa en el terreno exclusivamente espiritual, y defiende una concepción “laica” de la sociedad. Ockhambusca separar lo espiritual de lo temporal, del mismo modo que separa la fe de la filosofía, con una intención clara: garantizar la espiritualidad de la comunidad cristiana.
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