Platón 2 bachillerato

Platón.

-Nace en Atenas en una familia de la aristocracia-
Fue discípulo de Sócrates hasta su muerte, que le influye en la finalidad de su filosofía.
Funda su propia escuela, la Academia, donde la filosofía y las
matemáticas eran las materias básicas
Intenta 2 veces más el proyecto político en Sicilia y fracasa en ambas ocasiones
Desengañado de la política, vuelve a Atenas dondemuere.
Intenta crear un nuevo sistema político que se base
en el BIEN, la VIRTUD y la JUSTICIA. Aparece en su obra “La República” y fue
considerado posteriormente como una UTOPÍA que influyó en el Renacimiento y en
intentos posteriores.
Al no poder poner en práctica su sistema, se conforma con una pequeñas reformas para
la democracia que aparecen en su obra “Las Leyes”

La Teoría de laIDEAS
Las IDEAS son conceptos que forman la realidad y nos permiten conocerla con verdad mediante la RAZÓN.
Todas las cosas se generan a parte del mundo de las ideas a partir de un demiurgo que construye a través de las ideas con una materia que el no crea. El demiurgo construye el mundo sensible que no es tan perfecto.
Las ideas
Son UNIVERSALES: abarcan todos los casos posibles
SonINMUTABLES: no varían
Son ETERNAS: existen desde siempre
Son INMATERIALES: se obtienen por inducción o abstracción

Mundo inteligible ( de las ideas), mundo de la razón y lo verdadero.
El mundo sensible es el mundo de las cosas. Lo unico verdadero son las ideas. Las cosas participan o imitan las ideas.

Hay tres tipos de ideas:
Físicas: tienen mayor relación con la naturaleza sensible:color, forma...Su
ciencia es la Física
Matemáticas: Son más abstractas (v. Pitagóricos): número, cantidad,
medida...Su ciencia son las Matemáticas
Puras: Son las referidas a Ética, Política, Estética: Bien, Justicia, Belleza. Su
ciencia es la Dialéctica





Evolucion de la teoría de las ideas.

Etapa socrática:(diálogos de juventud)

1os Diálogos: buscaba definiciones aligual que Sócrates. La pregunta es ¿Que es?.
Dice que tiene que haber una definición universal de todo. Platón dice que los conceptos universales se obtienen por un proceso inductivo (de definiciones peores a mejores definiciones hasta la definición perfecta).
En esta etapa, Platón solo admite ideas del campo moral (virtud bondad etc.)
Todo lo dicho es Sócrates.

Etapa dogmatica:(Diálogos demadurez)

Etapa del Platón mas puro.
Dice que las ideas son reales. Las cosas no o menos reales que las ideas.
Las ideas no son simples conceptos ni definiciones, son la realidad.
Platón es idealista.
Las ideas son reales porque precisamente no están hechas de materiales.
Las ideas existen de forma separada (mundo de las ideas) y para acceder a ellas necesitas razón.
Cada idea es eterna,inmutable, única e inmaterial.

Una idea es una realidad inteligible ya que se accede a ella por la razón mientras que las cosas es opinión no razón (doxa).
Ciencia y conocimiento es lo mismo.
Platón ya admite que hay otras ideas.
El mundo sensible concuerda con lo que decía heráclito: las cosas cambian y nada permanece por eso no hay conocimiento si no solo apariencia.
Y el mundo inteligiblecon el ser de parménides.

Las cosas se relacionan con las ideas 2 soluciones. Las cosas participan a las ideas o las imitan (mimesis) Platón no se decanta por ninguna.
Dijo que las ideas están jerarquizadas




Etápa crítica.

“Parménides”
¿cuantas ideas hay?
-Hay ideas de todo incluso ideas ridículas y sin valor. No hay nada sin ideas.
¿que relación hay entre cosas e ideas?
-Silas cosas participan de una idea es que tienen parte de una idea pero la idea es única e inmutable por lo que no explicaría el mundo de las ideas. Se explica bien el mundo sensible pero no el de las ideas.
-Si las cosas imitan una idea y no se toca la idea, el mundo sensible no tendría valor sería como fotocopias. Platón en contra de esta relación dice un argumento (tercer hombre) 0
Entre una...