Platón (para la selectividad)

PLATÓN

Teoría de las Ideas:

Platón va a hacer la primera síntesis de la historia de la filosofía, que se basa en unir las Realidades permanentes que ha dejado Parménides y las Realidades cambiantes que ha dejado Heráclito: fueron 2 posturas que habían quedado opuestas.
Platón intenta plasmar estas 2 realidades en 2 mundos diferentes: el primero, el mundo de las ideas(o formas) y elsegundo, el mundo de las sombras(o cosas)
Cada uno de estos va a tener un modo de acceso diferente.
El mundo de las ideas tiene acceso desde la razón (conocimiento inteligible) y el mundo de las sombras desde los sentidos (conocimiento sensible).

La primera formulación de la teoría de las Ideas es del periodo de madurez.
Dice que los hombres pensamos, hablamos y decimos que hay cosas bellas, cosasbuenas…pero además también existe el bien, la belleza, la justicia, etc. en sí mismas, al margen de las cosas concretas. Quiere decir que además de las cosas que nosotros vemos, existen las ideas.
Para Platón, las ideas no son simplemente conceptos, sino que son realidades que existen con independencia de las cosas. Son la realidad máxima. Cada idea es única, eterna, inmutable, inalterable y soloson captables a través de la inteligencia, por eso las llama realidades inteligibles.

Las Ideas representan lo universal, y Platón dice que el hombre puede conocer este universal y la manera de conocer es a través de la razón, que nos lleva a la ciencia.
Por lo contrario, las realidades concretas, particulares, que son propias de los sentidos, nos llevan a la apariencia (doxa=opinión), que esun grado menor.
La razón es propia del alma, los sentidos del cuerpo y existe entre ellos una separación completa de ambas realidades.
Dice que las ideas son preexistentes, ya que son algo que ya tenemos al nacer (innatismo)
Las ideas por tanto, son algo real, que Platón las llama ontos on = el ser que es.
Mientras que las sombras son meras apariencias, como fotografías de la realidad. Sololas ideas son la auténtica realidad. Las ideas son el ser de las cosas, ya que si no existieran, no habría cosas.

Plantea que no todas las ideas tienen la misma importancia. Las hay de menos importancia que subordinan a las más importantes, de manera que sustentan a las que están encima.

Plantea una jerarquía de forma piramidal: las de abajo sustentan a las de arriba.

Dice que el hombrepuede ir ascendiendo para llegar a la cumbre, en la que Platón sitúa la idea del bien y por debajo están la belleza y la justicia.
Dice que quien pueda alcanzar las 3 ideas más importantes (bien, belleza, justicia), podrá alcanzar la sabiduría. Decía que sólo los filósofos y no todos, podrán llegar a la sabiduría, los que la amen e intente llegar a esa cumbre.
La idea del bien, la identifica conel sol, porque está arriba, y da fuerza, calor…Esta metáfora, en el cristianismo se identificará como dignidad.
Esta idea, que es la idea de las ideas, es la que se identificará con Dios.

Teoría del conocimiento: se le llama Reminiscencia (recuerdo)

Platón al aceptar las 2 realidades: las realidades permanentes de Parménides y las realidades cambiantes de Heráclito, y establecer laexistencia de 2 mundo (ideas y sombras). Estableció 2 maneras de acceder a estos 2 mundos, el primero a través de la razón y el segundo a través de los sentidos.
Platón establece la existencia de 2 conocimientos, el inteligible y el sensible.
El conocimiento inteligible nos da la ciencia y por tanto, nos da la verdad o el puro conocimiento (mito de la caverna)
El conocimiento sensible nos da laapariencia u opinión (doxa).
La razón dice que es propia del alma y los sentidos del cuerpo.

El alma cae accidentalmente desde el mundo de las ideas, el que le es propio, al mundo de las sombras, y al caer se encarna en un cuerpo cualquiera y esto le produce un trauma por el cual olvida todos sus conocimientos anteriores.
Esto significa que cuando nacemos, nacemos con todas las ideas, pero no...